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“存在天上”,即保留,储存在天上。它强调盼望的性质是属天的,而非地上的、今生的、短暂的。“我们这至暂至轻的苦楚,要为我们成就极重无比、永远的荣耀。原来我们不是顾念所见的,乃是顾念所不见的;因为所见的是暂时的,所不见的是永远的。”(林后4:17-18)
确实,若一个基督徒的盼望不指向天上,思想一下,世人因无来生的顾虑,所以他们能尽情享受今生,而我们基督徒却要为着信仰的缘故,忍受各样的逼 -/迫和苦难,却没有来生的盼望,这不是比世人更可怜吗?所以保罗林前15:19说:“我们若靠基督只在今生有指望,就算比众人更可怜。”
望,是对着天上的
“存在天上的盼望”,不仅强调我们盼望的性质是属天的,也说出我们盼望的内容也应是天上的。一个基督徒,按主观的经历,当思念那一位坐在天上,又住在信徒里面的基督;按客观的事实,我们将来要得属天的、荣美地基业。如彼得使徒所写的:“愿颂赞归与我们主耶稣基督的父神。他曾照自己的大怜悯,藉耶稣基督从死里复活,重生了我们,叫我们有活泼的盼望,可以得着不能朽坏、不能玷污、不能衰残、为你们存留在天上的基业。”(彼前1:3-4)
结语:寇世远说:“信、望、爱,是基督徒生命的三大支柱,藉此构成基督徒完全、正直、丰富、得胜的人生。信是到神面前去最近的路。爱是认识神最短的路,因为神就是爱。盼望就是基督徒的目标。基督徒唯一荣耀与永远的盼望,乃是耶稣基督自己。”
2017已过,愿在2018里,我们的信心越发坚固、爱心越发宽广、盼望越发明朗。
主啊!帮助我!怜悯我!