进入真理！(2)

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　　只等真理的圣灵来了。这说明真理是在圣灵里面。真理借着圣灵能成全。如果现在的知识缺少了圣灵的感动，就和学校里面的知识一样。有的人学了很多年的神学知识。却发现自己像一叶孤舟，不知道在哪里抛锚。但当他被圣灵充满后靠着圣灵做工，就会有奋兴的能力:祷告使人得医治，让人们领受圣灵，使人心被改变。

　　进入真理是圣灵将他的心意赐给我们。进入真理里面就是进入圣灵里面，圣灵把我们的心思改变，整个心灵在圣灵的感动下按圣灵的意思行事。

　　“因为他不是凭着自己说的，乃是把他所听见的都说出来，并要把将来的事告诉你们。”为什么说是圣灵听见呢。在创世记里面，神说，我们要按着我们的形象造人。这里的“我们”是复数。当时，神的灵运行在水面上。圣父，圣子，圣灵，造天造地都有计划的。创世之前就有我们的名字，世界按神的计划和命定运行。“我父做事到如今，我也做事到如今。”圣灵给我们启示和带领。我们每天所需要话语，在我们默想或者遇到的环境中就可以领悟到神的话。想拥有爱心的人，遇到事情时，会发现自己爱心的缺陷。神会把我们放到一些事情里面，让我们认识自己。他会把合乎敬谦的事赐给我们。当我们感悟到自己缺乏的时候，就懊悔自己本该按神的意思行事，却没有行出来。于是在神面前祈求等再遇到事情的时候按神的心意行事，让神把他的心意加在我们里面。经上说各样的美善都是从众光之父那里赐下来的。我们能行出真理能荣耀神都是神赐的。神若不赐给我们，我们就行不出神喜悦的事。没有贫穷的就不需要怜悯。没有软弱的就不需要扶助。神造贫穷的和软弱的，都是为了造就教会的爱心。有这样的造就就要有这样的搭配。你有真理的时候，就会有许多的事情和环境发生，让你受造就，使你里面能行出真理。当你能行出这真理的时候，就是进入了真理。真理本身就在那儿，是我们要进入真理。是圣灵引导我们有神的怜悯、有神的爱，引导我们进入一切的真理。

　　很多人会发现有圣灵感动的人讲道，他在不同的地方讲出的道不一样。针对不同领域的人讲出的道也不一样，都是针对人的心灵讲的。是圣灵借着人的嘴在说话，讲的时候说话的人也明白了。圣灵会把当讲的话告诉我们。耶稣也说过他所说的一切都不是凭着自己说的。圣灵向我们说话，或者我们平时说一些感动的话，有时我们自己也会感到奇怪，因为我们凭自己说不出来。圣灵浇灌之后信徒到什么地方都会大有能力。司提反是以智慧和圣灵说话，众人抵挡不住。他满得恩惠能力，在民间行了大奇事和神迹。显出果效的都是圣灵。圣灵所赐的口才也是一样的道理。有很多人会讲道却不行道，这就不行。有很多人讲道很有感动，但自己却没有听从这个感动的道。听了道的众人都照着去行了，那么行道的就比这个讲道的讨主的喜悦。保罗也说过恐怕我传福音给别人，自己反被弃绝了。可见保罗知道他传福音是圣灵托付他行很多的事情。但他自己也要按他所讲的道行事。讲道的同时也要听道和行道。

　　有很多人从神那里听到话语可以知道将来的事情。亚迦布借着圣灵指明天下将有大饥荒。这事到格老丢年间果然有了（徒11:28）。根据神的话语也同样可以预言，像该隐一样的人，将来必被撇下。具有攻击性的人在神面前是不信的。如同当年的法律赛人攻击耶稣一样，他们不是行道的人，和耶稣没有关系。通过《圣经》的话语我们可以知道很多，属灵人看到事情就可以知道将来的结局。看到挪亚的日子就可以知道现在的日子。看到很多可怕的事情，也可以知道他的结局。耶稣预言有人要卖他的那个晚餐上，犹大还不知道自己要卖主。经上说:卖耶稣的犹大问他说：「拉比，是我吗？」耶稣说：「你说的是。」(马太福音26:25)在服侍上一旦和钱扯不清关系，被利益冲昏头脑的时候，卖主都不知道。但在耶稣告诉犹大“卖主的就是你”时，犹大依然选择了利益。这说明私欲已经完全掌控了犹大的心，神在他的眼里成为可以被利用去发财的门路。虽然神赋予犹大使徒的职分。犹大有使徒一切的权柄，但最后却被神弃绝。在使徒中有这样的一个人，是为了警戒教会。贪财和拜偶像一样，犹大就是为了警戒教会中贪财的人。虽然犹大服侍上有果效，但他拜神却像拜偶像一样，因为他服侍目的是为了得利。教外拜偶像的人，如果被引导来到神面前，他很容易悔改；但教内那些利用教会，把侍奉当作得利门路的人却很难悔改，听了耶稣三年半的讲道的犹大，还是常常偷拿教会的钱财，有的人生来就是“该隐”，心灵从来没被神悦纳过，所以这等人要小心。对于我们自己来说，做工的目的比做工的果效更重要，因为雇工也有果效。

　　圣灵向我们启示的内容不是按我们人的意思随意启示的。圣灵的启示是把从神那里听到的告诉我们。圣灵有人格性，当你亲近圣灵的时候，圣灵会体会到。就像夫妻之间的感情彼此能体会到。经上有句话说，这百姓用嘴唇亲近我，心却远离我。心里爱神的人，不说出来神也知道你爱他。神是用他的灵看人的内心。所以那些虚假的侍奉，人看着虽然很兴旺很好，但将来在神面前都要交账。圣灵有人格性，所以我们求问他的时候他也能听到，他会告诉我们。很多传道人文化不高，学的知识也不多，但早晨到神面前祈求，问圣灵要讲道的题目，圣灵就会把讲道的题目启示给他。讲道时，圣灵也会拖住他的口。但我们不推崇这样的事情，因为我们平时要多读经，多祷告，不断的从圣灵那里领受亮光。做工时圣灵会担负人的软弱。耶稣拣选门徒的时候，有很多是没有文化的。里面还有奋锐党的西门。奋锐党，就相当于现在的恐怖组织。这样的人来到神面前，当圣灵充满他们的时候，他们就显出神的能力来。可见人能讲说什么、知道什么是要靠着圣灵。有丰富知识的法律赛教门的保罗，他遇见耶稣以后把以前当作有益的都当作有损的。我们在《圣经》中寻找启示的时候，神会有格外的亮光赐给我们。这就是圣灵在向我们说话。彼得在房顶祷告的时候，圣灵启示他有人来。现在圣灵也会这样做工。圣灵会永远带领神的教会。现在有很多神的仆人，通过祷告就能知道各人里面生命的光景，这都是圣灵的启示。耶稣让亚拿尼亚为保罗按手时告诉他，这是他拣选的外邦人的使徒。保罗的将来被圣灵预言了，教会才敢接受他。当教会承认圣灵启示的时候，这恩典就会在教会当中。但如果不承认圣灵会启示将来的事情，就很难有这样的恩典。就像医病赶鬼，很多人不承认医病赶鬼。但到《圣经》上找，没有一处《圣经》说医病赶鬼已经停止了。

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