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(二)认主很清。前边已经说过,一般门徒把主认识成一个世俗的君王,一个是人而非神的先知。他们没有把主耶稣的本质认识出来,真是有点遗憾!可是,彼得对主的认识却清楚明白。施洗的约翰,以利亚、耶利米或先知里的一位,在他眼里都不是,而是“你是基督,是永生神的儿子”。(太16:13-16)“主啊,你有永生之道,我们还归从谁呢?我们已经信了,又知道你是神的圣者”。(约6:69-70)彼得对主的认识,与耶稣自己宣告的“我就是生命的粮”,(约6:35,48)“我就是道路,真理,生命,若不藉着我,没有人能到父那里去”,(约14:6)“信子的人有永生”(约3:36)等完全吻合。很显然,彼得的回答不仅表达了自己对主的认信,而且也满足了主的心意,讨主的喜悦。由于他纯洁的动机和对主清趣的认识,所以才愿为主牺性,跟主到底。
(三)甘愿牺牲。众所周知,主在世时,彼得虽然有三次不认主的软弱经历,(参太26:69-75)但最终没有因主的话甚难而离开主。虽然跟主有许多的危险,也很艰苦,(参可4:35-39;太8:20)但他和主还是很亲密。(太17:1-8)主复活后,他也虽然有重操打鱼之旧业的软弱过程,但最终还是没有向困难低头。
他为永生之道,为永恒的主,也使更多人得到永生的粮,曾多次被下入监狱中,(参徒4:1-21,5:12-40)但仍没有停止其奔波传讲福音的脚步,反而越来越有胆量。在罗马人迫害基督徒时,为了使那些处在患难中的弟兄姊妹不致失了信心,否定信仰,离开主去崇拜人和偶像。他不畏环境之险恶,在家庭里,在坟墓中,劝勉、安慰信徒,直到被倒钉在十宇架上,为主献出了自己宝贵的生命。(参《圣京劫》一书)
亲爱的同道,我们愿意象门徒一样,遇见困难,就离主而去呢?还是象彼得一样,不畏艰险,把个人利益盆之度外,跟主到底呢?今天的社会很复杂,考验我们的事情很多。求主保守我们,使我们存着纯正的动机,在清楚认识主的基础上,甘愿牺性自己,经受住各种试探与考验,与主相亲,跟主到底。