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一次平常的信息分享,带给我不平常的信仰提醒。那似乎被认为是一段再平常不过的经文,向我们揭示了两位门徒的生命光景。你是否好好阅读过?
请容许我先将经文抄录出来,记载在《路加福音》第24章14-27节:
他们彼此谈论所遇见的这一切事。正谈论相问的时候,耶稣亲自就近他们,和他们同行;只是他们的眼睛迷糊了,不认识他。耶稣对他们说:“你们走路彼此谈论的是什么事呢?”他们就站住,脸上带着愁容。二人中有一个名叫革流巴的回答说:“你在耶路撒冷作客,还不知道这几天在那里所出的事吗?”耶稣说:“什么事呢?”他们说:“就是拿撒勒人耶稣的事。他是个先知,在神和众百姓面前,说话行事都有大能。祭司长和我们的官府竟把他解去,定了死罪,钉在十字架上。但我们素来所盼望、要赎以色列民的就是他!不但如此,而且这事成就,现在已经三天了。再者,我们中间有几个妇女使我们惊奇;她们清早到了坟墓那里,不见他的身体,就回来告诉我们,说看见了天使显现,说他活了。又有我们的几个人往坟墓那里去,所遇见的正如妇女们所说的,只是没有看见他。”耶稣对他们说:“无知的人哪,先知所说的一切话,你们的心信得太迟钝了。基督这样受害,又进入他的荣耀,岂不是应当的吗?”于是从摩西和众先知起,凡经上所指着自己的话都给他们讲解明白了。
很明显,这事发生在主耶稣复活的那一天傍晚。这两位门徒因为在耶路撒冷所发生的事情,而闷闷不乐,一路在去以马忤斯的路上谈论着。他们无法想象的是,居然在路上与他们偶遇的这位“客人”居然就是他们所谈论的主。当然,作者路加在写作的时候,并没有向读者隐藏这位与两个门徒同行并开导他们的人到底是谁,因此,我们就无需猜测、无需怀疑,祂就是耶稣。但他们却是经过一个过程,这个过程带着戏剧性,又带给我们一些神学性的思考。
如果你不嫌我比较啰嗦,就请跟着我的思路,去看一看这一趟奇妙的旅程。我先概括一下准备分享的三句话,希望可以吸引你的兴趣:
第一、耶稣门徒与耶稣同行却不认识耶稣
第二、耶稣门徒批评耶稣不认识耶稣
第三、耶稣门徒向耶稣介绍耶稣
在具体分析之前,我们必须要说,这两个门徒,不是法利赛人的门徒,也不是施洗约翰的门徒,而应该就是耶稣的门徒,但不是那十二门徒中的两位,很有可能是70人中间的成员。我说这话的目的,就是要厘清一下,至少他们是见过耶稣、跟过耶稣的。
第一、耶稣门徒与耶稣同行却不认识耶稣
经文记载,主耶稣与两个本来认识祂,且听过祂讲道的门徒显现,与他们同行,但“他们的眼睛迷糊了,不认识他。”我不太能够理解这种看见耶稣却不认识耶稣的状态,但圣经是这么表述的。在这里,我们发现本身亲近耶稣的人,居然会不认识眼前的耶稣,问题一定不是出在耶稣身上,而是在门徒身上。有意思的是,他们一路在“彼此谈论所遇见的这一切事……正谈论相问……”。原来,他们在讨论耶稣,却对与他们同行的耶稣认不出来。
第二、耶稣门徒批评耶稣不认识耶稣
两位门徒,不单不认识眼前的这位耶稣,却进一步对眼前的耶稣提出批评。因为主耶稣与他们同行的时候,听到他们所谈论的事,就问说:“你们走路彼此谈论的是什么事呢?”他们回应说:“你在耶路撒冷作客,还不知道这几天在那里所出的事吗?”这又是一个很可笑的事情,因为他们面对耶稣,却不认识耶稣。当耶稣问他们的时候,他们还批评耶稣对耶稣不了解。
第三、耶稣门徒向耶稣介绍耶稣
接下来这一点,那是最让我们觉得讽刺的。当耶稣继续问:“什么事呢?”他们就向祂详细介绍了一番,但一个非常幽默的事情就是他们面对耶稣本人介绍耶稣。我们再抽出这段经文来阅读一番,他们说:“就是拿撒勒人耶稣的事。他是个先知,在神和众百姓面前,说话行事都有大能。祭司长和我们的官府,竟把他解去定了死罪,钉在十字架上。但我们素来所盼望要赎以色列民的就是他。不但如此,而且这事成就,现在已经三天了。再者,我们中间有几个妇女使我们惊奇,她们清早到了坟墓那里。不见他的身体,就回来告诉我们说,看见了天使显现,说他活了。又有我们的几个人,往坟墓那里去,所遇见的,正如妇女们所说的,只是没有看见他。”(19-24)从篇幅来看,路加用六节经文将放入这段直接引语,明显是向读者展示了当时门徒最真实的信仰状态。这种信仰的状态不只是这两位门徒独有,而是所有门徒(包括十二门徒)的典型代表。
到现在,我完全可以肯定,这是一段非常经典的故事,将基督徒的信仰完全呈现在读者面前。
读到这里,请你打开“脑洞”,去联想一下!这一个场景,是不是很幽默、很讽刺?这也会将我们带到今日教会之中,试想当传道人(如果你是传道人,更要扪心自问)在台上大谈耶稣的时候,耶稣就在我们聚会的场所里。我们对着弟兄姊妹介绍耶稣的时候,耶稣就在我们中间听我们讲论祂的事。请问,你有没有想过,当我们面对耶稣讲论耶稣的时候,祂是怎么回应的呢?
我们先从经文看看耶稣对两位门徒的回应,那实在太直白、真不让人下台的感觉,祂只用了五个字:“无知的人哪”。什么意思?我必须说,这就是前面我用讽刺一词的原因了!两位门徒批评耶稣不认识耶稣,他们就自己向耶稣介绍耶稣,却被耶稣责备是“无知的人”,我相信比“不认识”更加严重。你有没有发现,这不正是挑战了我们的及我们的讲台?我们在众人面前大谈耶稣,却被耶稣评判为“无知的人”,不正是责备我们是“瞎子领瞎子”?