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「他们正喜得不敢信,并且希奇;耶稣就说:你们这里有甚麽吃的没有?他们便给他一片烧鱼。他接过来,在他们面前吃了。」(路廿四41~43)
「天将亮的时候,耶稣站在岸上;门徒却不知道是耶稣。耶稣就对他们说:小子!你们有吃的没有?他们回答说:没有。……他们上了岸,就看见那里有炭火,上面有鱼,又有饼。……耶稣就来拿饼和鱼给他们。」(约廿一4~5,9,13)
这两段圣经都是记主耶稣基督复活以後的事。这两处发问题的人都是主,被问的人都是门徒。这两处主所问的问题也都是一样的。在路加福音里的话是:「你们这里有甚麽吃的没有?」在约翰福音里的话是:「你们有吃的没有?」问题的意思是一样的。他们到底有吃的没有呢?路加福音二十四章说,他们有;约翰福音二十一章说,他们没有。
在路加福音里,门徒给主的不过是一片烧鱼。那时,门徒也许已经吃过晚饭,不过剩下了一片烧鱼,他们就把这个给主。多少时候,主也问我们有甚麽吃的没有,我们也和当初的门徒一样,有是有,但是所给主的也不过是一片烧鱼,不过是一点点而已。
在约翰福音里,门徒没有甚麽可吃的,但是主却为门徒预备了鱼和饼。主给他们鱼,不只,主还给他们饼。多少时候,我们也和他们一样,虽然整夜劳碌,还是得不 甚麽。当我们正在失望时,正在疲倦时,主问我们:你们有吃的没有?我们也只好说没有。但是主那里有。他那里不只有鱼,可以使我们得饱足,他那里也有饼,可以使我们得饱足。
为甚麽门徒在房子里(路廿四)反倒有鱼呢?为甚麽门徒在海上(约廿一)反倒没有鱼呢?我们可以看见一件事:主的心意是要门徒在城里等候圣灵降临(路廿四49)。房子是他们所当在的地方,所以他们还有一点鱼。可是他们对於主的复活不认识,他们跑到海上去打鱼,他们想回到他们的老路去,结果他们连一片烧鱼都没有。他们这样的去打鱼,是在神命定的旨意之外的,所以他们一无所得。当他们在房子里的时候,他们虽然不好,虽然不完全,他们还有一片烧鱼,他们还有可以给主的。所以,我们要注意看:我们所在的地方,我们所有的努力,是不是在神的旨意之内?如果凭 自己的意思去行,就要像门徒在那一夜一无所得,连吃的都没有。甚麽时候我们在远离主的地方,就一点东西都没有。
主问他们说:「你们这里有甚麽吃的没有?」主好像是饿了。主好像饿的时候,他们有可以饱足主的吗?弟兄姊妹们,你有甚麽可以饱足主的吗?主在这里寻找,主要在我们身上得 满意,主等 我们来叫他满足。「他们便给他一片烧鱼」,他们的意思好像说:主阿,我们有。我们已经吃饱,我们现在所有的是剩下的,是预备留到明天的,我们就把剩下的这一点点给你。主耶稣「接过来,在他们面前吃了」,无论我们奉献给主的是多麽少,是一点点,他都接受。凡肯奉献给主的,他都接受。只要我们心里有一丝的心意说,「主阿,这是为你的,」主都接纳。只要在我们里面有微小的声音说,「主阿,这是为你的,」主都接纳。
凡一片鱼都没有的,就是凭 自己整夜在海里打鱼的。那一夜他们七个人在海里打鱼,却一条鱼都没有得 。他们回到老路去,却一条鱼都没有得 。我们要记得,当我们自己没有吃的,也没有可以给主吃的时候,我们就是走在主的道路之外,我们所作的事就是在主命定的旨意之外,不然,不至於连一片烧鱼都没有。所以,凡没有鱼的,没有甚麽可以奉献的,没有甚麽可以满足主的,必定是因为他要先满足他自己的心,要随 他自己的意思行。随 己意的劳碌,要叫人连一片的鱼都没有,连地自己也不能得 满足。但是,当人知道他是悖逆神,在所走的路上没有满足主的心,就放下以往的一切,停止错误的脚步的时候,虽然他没有甚麽可以给主的,主却有许多给他。他虽然没有甚麽给主,主却就在这样的光景中,有鱼也有饼为他预备 ,主要使他得 饱足。所以弟兄们,让我们回头!虽然你的以往是错误的,但是,今天可以停止你的脚步,今天你可以对主说:主,我回头了。你回到主面前来,主要满足你!你虽然不好,但是,他有恩典,他要供给你,充满你,安慰你。
今天我们如果有一点点可以给主的,我们要给主。虽然我们只有一点点恩赐,虽然我们所得的恩赐很小,我们也要给主。今天我们如果没有甚麽可以给主的,我们也应当因 主的恩典而满意。虽然我们没有甚麽可以给他,但是,他却有丰富的供给为 我们。最可怜的,就是有一片烧鱼而不肯给主的人!最可怜的,就是主有丰盛的恩典要白白赐给我们,而我们却在那里整夜劳碌。让我们把一片烧鱼给主,叫他得 满足。让我们从主手里接受他的鱼和饼,使我们得 满足。让我们满足主,让主也满足我们。