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(撒上4:1-2)“以色列人出去与非利士人打仗,安营在以便以谢。非利士人安营在亚弗。非利士人向以色列人摆阵。两军交战的时候,以色列人败在非利士人面前。非利士人在战场上杀了他们的军兵约有四千人。”非利士人是挪亚的儿子含的后裔,居住在地中海的东南岸,埃及与迦萨地带中间。他们原来是“海上的居民”,从希腊和克里特岛乘船来到中东。到撒母耳的时代,这个好战的民族已在迦南地西南,迦萨地带的五个城市定居立国,不断入侵以色列内地。在那个时代,他们是以色列人的头号敌人。因为以利二子虽然身为祭司,却没有带领以色列百姓敬畏上帝,反而亵渎圣殿,轻慢神,得罪神。所以神将这罪归于整个民族。不与他们同在,他们在敌人面前就站立不住。如同以色列人曾经在“艾城”失败一样。(撒上4:10)“非利士人和以色列人打仗,以色列人败了,各向各家奔逃,被杀的人甚多,以色列的步兵仆倒了三万。”这就是失去神同在的结果。但究其原因,是因以利二子的罪行把以色列人绊倒的结果。身为祭司,他们没有带领百姓敬畏神,认识神。反倒把上帝当成了偶像一般对待。约柜只是神荣耀的代表,他们却以为神住在约柜之中。上帝会为祂的百姓争战,但是,不代表神会一群愚民的愚昧买单。
二、先知巴兰的诡计(民31:16)
1、遭受刑罚的原因(启2:14)
(民31:16)“这些妇女因巴兰的计谋,叫以色列人在毗珥的事上得罪耶和华,以致耶和华的会众遭遇瘟疫。”以色列人遭遇瘟疫,是出于神的管教刑罚。但遭受刑罚的原因是什么呢?圣经新约(启2:14)给我们交代的很清楚“然而有几件事我要责备你,因为在你那里,有人服从了巴兰的教训。这巴兰曾教导巴勒将绊脚石放在以色列人面前,叫他们吃祭偶像之物,行奸淫的事。”
(1)、为了工价用诡计诱惑百姓(民25:1-3)
(民25:1-3)“以色列人住在什亭,百姓与摩押女子行起淫乱。因为这女子叫百姓来,一同给她们的神献祭,百姓就吃她们的祭物,跪拜她们的神。以色列人与巴力毗珥连合,耶和华的怒气就向以色列人发作。”圣经没有说以色列人是怎样与摩押女子行淫乱的。在迦南人的宗教生活中通常有庙妓。以色列人起初只为情欲,并未想过拜偶像,但不久就受不住引诱而敬拜巴力。他们很快就习惯了异教的习俗。这种寻乐之心,使他们的属灵光景一败涂地。我们是否放松自己,不去持守圣经的标准,随心所欲任意妄为呢?将性欲的罪恶和拜偶像二者混而为一,正是巴兰的诡计,这位巴兰刚祝福完以色列民,好像与他们是同路人,使百姓误信他所做的都是正当的事,至少好一段时间大家都这样以为(22-24);直到巴兰带来重大损害,众人才晓得他是贪婪的术士,是与外邦异教勾结的人。今天我们也要谨慎观人,注意前来在灵性上帮助我们的人是否言行一致。巴力是迦南地最出名又受欢迎的偶像假神,以公牛来代表之,是象征力量、丰收、雨水与庄稼之神。以色列人在迦南地的时候,敌不过拜巴力与庙妓的引诱,惹耶和华大发怒气。巴兰给摩押王出的主意,不是如何打败以色列人,而是如何让以色列人失去神的同在。如果神不和以色列民同在,他们必败无疑。而让上帝离开百姓,最好的办法,就是以色列人的罪。因为圣洁公义的神,不与罪人同在。
(2)、导致百姓因淫乱遭受瘟疫(民25:4-9)
(民25:4-9)“耶和华吩咐摩西说,将百姓中所有的族长在我面前对着日头悬挂,使我向以色列人所发的怒气可以消了。于是摩西吩咐以色列的审判官说,凡属你们的人,有与巴力毗珥连合的,你们各人要把他们杀了。摩西和以色列全会众正在会幕门前哭泣的时候,谁知,有以色列中的一个人,当他们眼前,带着一个米甸女人到他弟兄那里去。祭司亚伦的孙子,以利亚撒的儿子非尼哈看见了,就从会中起来,手里拿着枪,跟随那以色列人进亭子里去,便将以色列人和那女人由腹中刺透。这样,在以色列人中瘟疫就止息了。那时遭瘟疫死的,有二万四千人。”巴兰的一个诡计,就使摩押王不费一兵一卒就让以色列人死了二万多人。罪恶真是一把无形的杀人刀。罪恶也使人失去上帝的同在。
2、遭受刑罚的结果(提前6:10)
(提前6:10)“贪财是万恶之根。有人贪恋钱财,就被引诱离了真道,用许多愁苦把自己刺透了。”巴兰为了贪图摩押王的卦金财宝,自以为聪明的设下诡计,哪知上帝的眼目遍察全地?最终把自己置于死地不说,也因与罪恶为伍,以为神是可轻慢欺瞒的。
(1)、被以色列的百姓用刀杀死(民31:8)
(民31:8)“在所杀的人中,杀了米甸的五王,就是以未,利金,苏珥,户珥,利巴,又用刀杀了比珥的儿子巴兰。”巴兰为了贪图摩押王巴勒的卦金,就出卖了自己的信仰和生命,是何等可悲的下场?
(2)、成贪爱不义之工价的鉴戒(彼后2:15)
(彼后2:15)“他们离弃正路,就走差了,随从比珥之子巴兰的路,巴兰就是那贪爱不义之工价的先知。”一念之差,千古鉴戒。巴兰起初因为敬畏神,神给了他旁人没有的恩赐,“祝福与咒诅”的能力。可惜,他却自作聪明,以诡诈的心思,给摩押王出了诡计。致使神的百姓被绊倒,跌入试探诱惑当中。今天世上也有这两种人。一种就是像以利二子一样,虽然身担要职,本身却在罪中,使神的荣耀受羞辱不说,还使人对上帝的公义产生怀疑。还有一种就是像巴兰一样聪明反被聪明误的人,自以为高明,结果也是自食恶果。
感谢主,愿圣灵常常光照我们,保守我们,不成为绊倒人的人,因为,绊倒人的有祸了。阿们!