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(一)依附于教会贪占便宜而制造事端的人。有些人依附于教会,经常出入于教会,虽然外表上相信耶稣,甚至接受了洗礼,但内心却没有真正悔改,没有重生的外在表征,就像麦田里的稗子,长相与麦子相似,与麦子同时生长,却没有麦子的生命,没有见证生命的令人信服的粒粒果实。他们想法设法侵占教会的合法利益,“享受”教会各样的好处,无人问津或主持公道时表现得很好,一旦教会或有人因公、照章、依规办事,伤及某些利益,说话行事就完全两样,就不像有信仰的人,要么胡言乱语,要么煽风点火,要么无辜制造事端,把教会或教堂整的乌烟瘴气,使教会失去应有的见证,羞辱上帝的圣名;(二)贪恋而制造分裂的人。有些人心里装满了贪婪,贪权、贪财、贪荣誉和地位。有的以教会或教会工作为得利的门路,推销商品,借教敛财,借信仰发财,损害教会利益,谋取个人好处;有的表面看起来打着上帝、耶稣、教会等的名义,不看背景、断章取义引用圣经,在教会闹事,无辜贬低同工,贬低基督徒,实则是借机树立个人威信,偷窃上帝的荣耀;有的出于自私,拉帮结派,分裂教会,使弟兄姐妹相互争斗(参路11:17),甚至引来不信耶稣的人对付弟兄姐妹或同工(参徒14:2),以各种莫须有的罪名阻碍上帝的仆人或侍女正常侍奉,长期是教会混乱,严重者将一些人无辜赶出教会(参徒13:50)让z /-府头痛,让非基督徒摇头,让初信者跌倒。但出于自私的而非上帝旨意的胡作非为或背叛,上帝自然不喜悦,正如摩西的姐姐米利暗(参民12:1-15)及尼哥拉一党的人等一样(参启2:15)。
(三)无信心而见风使舵的人。有些人蒙上帝丰富恩典而不知足,毫无感恩之心,缺乏信心,如信仰的墙头草,事工遇到困难或挫折,把上帝忘得一干二净,要么对事工百般刁难推诿,要么牢骚满腹、消极应对,要么背地说风凉话,散布消极信息,引起误会、制造混乱。自己不仅没有信心,没有把上帝作为坚固保障和依靠,还影响了吃灵奶的初信者。
(四)没有基督徒信仰品性的人。有些人披着教会和教牧人员的华丽外衣,表面看起来好像比一般基督徒更懂教会规矩,更追求圣经真理,更热心教会事工,但心里却没有从上帝而来的爱心和圣洁品行。有的追求世俗不良风气,物质利益至上,贪图个人享受,缺乏吃苦和奉献精神;有的道德生活满了败坏德行,缺乏行为方面的良好见证;有的毫无敬畏感,在教会说话做事态度恶劣、蛮横霸道、简单粗俗,言语伤人,无理闹三分,不仅自己败坏,还带着一些人一起败坏。
(五)散布不实之词或异端邪教的人。有些人如《圣经》所说,私自引进陷害人的异端,不承认耶稣,只承认人,利用讲道、教导、劝勉的机会,作假见证,迷惑或毒害基督徒(参彼后2:1);正如圣经所说:“就是你们中间,也必有人起来,说悖谬的话,要引诱门徒跟从他们”(徒20:30),“有几个人从我们这里出去,用言语搅扰你们,惑乱你们的心”(徒15:24)。今天,邪教门徒会、东方 - 闪电、灵灵教、被立王等都是这样,打着基督教名义,却干着违背基督教的事,到处散布异端、邪教的信息,引诱基督徒离经叛道,误入歧途。
总而言之,“闲杂人”一般是不好辨认的,对其身上发生的事也较难处理。因为他们的外表貌似和真基督徒相似。这些“闲杂人”如同耶稣说的稗子,如果直接薅出来,因为根部和麦子长在一起,薅出稗子连麦子都会一起受伤。当年,以色列人中混进了许多“闲杂人”,给他们带来了许多麻烦,招致了上帝的愤怒,使从埃及出来的以色列人除约书亚和迦勒外,整代人都未能进入上帝的安息。今天,教会处在改革开放以来的美好时代,信仰环境宽松,自然也会涌进一些各怀目的形形色色的人,有些扰乱基督徒、扰乱信仰、扰乱教牧同工、扰乱教会、减弱弟兄姊妹及教牧人员的信心,教会需要警惕这些人。尽管他们不好辨认,但正如耶稣所说,凭果子就可以知道树。上帝是历史中的上帝,是引导教会前行的上帝。在浩浩荡荡的教会历史中,上帝永远坐着为王,永远是教会的舵手。“闲杂人”认识问题,处理问题不是从教会、信仰、教会和睦、荣耀上帝的名等出发,而是从自私的目的出发,不管借用什么样的名义,最终都会被上帝所弃绝,被信仰或教会所淘汰。盼望真正敬畏上帝,爱耶稣的人,要认识“闲杂人”,在“闲杂人”的各种试炼中不要减弱信心,不要跌倒,而要信心更加坚定,生命更加成熟,维护信仰的纯正,维护教牧队伍的纯洁,维护教会的神圣和尊严,维护教会和谐稳定,让上帝的名从教会和每一个基督徒身上得到荣耀和称赞。