保罗为歌罗西的祷告(2)

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　　（西1:12-14）“又感谢父，叫我们能与众圣徒在光明中同得基业。他救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到他爱子的国里。我们在爱子里得蒙救赎，罪过得以赦免。”感谢乃是祷告的高峰，又是最有能力的祷告。天上的基业不是让我们‘独得’的，乃是与众圣徒“同得”的；所以我们今天就要学习与别人‘一同作仆人’。“脱离黑暗的权势，”表示完全摆脱黑暗权势的控制，完全断绝与世界之王撒但的关系，再也不由牠摆布。“爱子的国，”表示这国是由爱子所设立，并由爱子所统治的。“爱子，”这词表明基督是神爱的中心、对象和彰显。“脱离，”和“迁到，”均为过去完成时式，表示这是既成的事实。信徒既已迁到祂的国里，便当让基督在我们的身上掌权作王。凡不肯离开暗昧行为的人，恐怕他还没有实际的活在光明中。神所赐给我们的基督，并非神所不爱、原想丢弃的，乃是神所喜悦的爱子，却为我们舍了。神既为救赎我们而舍去祂的爱子，因此这个救赎是要把我们救到像祂爱子一样的可爱。“救赎”是“赦免”的根据，没有‘救赎’就没有‘赦免’；而‘赦免’则是‘救赎’在罪人身上所产生的效果。救赎和赦免都是“在爱子里”得着的；换句话说，我们若离弃了基督，（来六4～6）就不能得蒙救赎和赦免。救赎和赦免并不是因着我们的好行为，乃是‘借着祂的血’，（罗三24）因此这是一个白白的恩典。信徒得救之后，可能还会犯罪跌倒，但基督救赎的功效并未停止，（约壹一6～10）要紧的是必须认罪悔改，才能恢复与神的相交。

　　保罗的祷告，有着完整的内容：1. 为要领悟神的旨意：明白神的旨意是每一个基督徒的福气，也是我们一生所深切恳求的事。2. 为他们行事为人对得起主：信靠主的人，虽然活在弯曲悖谬的世代里，但仍要在凡事上讨神的喜悦。3. 为他们在善事上多结果子：基督徒惟有在生命上成了别人的祝福，才算越来越像神。4. 为他们能忍耐：求神加力，使我们在困难中仍能忍耐。5. 为主的应许而感谢：神应许我们可得天国的基业，脱离黑暗的权势，蒙救赎的恩典。这是何等值得庆贺的事。今天我们也要效仿保罗，为我们本地的教会和其他地区的教会祷告。

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