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圣灵如火,也表明圣灵有洁净的能力,如同当年以赛亚在异像中看见神的荣耀,同时他也看见自己的污秽,这是有天使撒拉弗用火剪从坛上取下一块红炭,将炭沾以赛亚的口,说:“看哪,这炭沾了你的嘴,你的罪孽便除掉,你的罪恶就赦免了。”圣灵在我们生命中的工作,是要除去我们生命中的渣滓,炼尽我们的生命,让我们的能够成为一个圣洁的器皿,合乎主用。如以赛亚被主洁净后,后来为主所派,成为主重用的仆人。
3、圣灵如舌
经上说:“他们就都被圣灵充满,按着圣灵所赐的口才说起别国的话来。”这里的“口才”指的是什么?指的是门徒说方言。这里的方言指的是“别国的话”,是人可以听得懂的话。
在圣经中,保罗谈到两种方言,一种是“万人的方言”,一种是“天使的话”(参林前13:1)。万人的方言指的是不同国家、地区的语言,如《使徒行传》这里记载门徒讲说15种乡谈,这是别人可以听得懂的话。但还有一种被称为“天使的话”,我们称之为“灵语”——灵里的语言,只对自己和神说。(林前14:28)灵里的话固然能够造就自己,但在教会中,保罗说:“宁可用悟性说五句教导人的话,强如说万句方言”。(林前14:19)说方言不是最大的恩赐,保罗说:“最妙的道是爱”(参林前13:1)他鼓励我们要追求爱,也要切慕属灵的恩赐,其中更要羡慕的,是作先知讲道。“作先知讲道的,是对人说,要造就、安慰、劝勉人。”(参林前14:3)先知讲道的恩赐意义重大,因为能够造就、安慰、劝勉人。
结语
圣灵如风,我们对于风能做的,就是敞开大门,让它进来。
圣灵如火,火有洁净的功效,它炼尽一切渣滓。他要洁净我们的生命,使我们成为圣洁,合乎主用。
圣灵如舌,他赐人恩赐、口才,让我们来见证他的福音。
汪维藩教授曾用诗歌表达圣灵的工作:
圣灵如风,风何如?但闻风声枝头过。风过枝头好花开,生命花开风吹处。常吹拂,常吹拂,恳求吹我风休住。灵风吹处春常在,好花无语芳香吐。
圣灵如火燃熔炉,炼我炉中浮渣除。又如大光照程途,心眼明亮无迷雾。燃烧吾,燃烧吾,照亮此生爱之路。愿成精金做器皿,圣光爱火永同住。
让我们敞开心门,让圣灵进来更新我们,充满我们。让圣灵的火炼尽我们里面一切的渣滓,使我们能够成为圣洁,合乎主用。
一首好的诗歌就是一篇好的讲章。汪维藩牧师这首《圣灵运行歌》是典型的、以圣经为依据关于圣灵的诗歌,这里面的信息量非常丰富,大家可以慢慢咀嚼。
对于基督徒而言,我们是有圣灵的人,圣经教导我们,不要消灭圣灵的感动,要顺从圣灵的引导,让圣灵在我们生命中作奇妙更新改变的工作。好让我们的生命蒙受神更大的祝福。