人生感悟“黄昏”时

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　　何为人生感悟？百度百科的诠释是：“人生感悟就是在生活中产生对人生的一些感触和觉悟。个人感悟因不同生活经历和个人修养品德的不同而有所不同。也是人在特定的时间、地点、环境对自身经历、事事百态突然的看的清晰通透，因个人素养不同，所处地位不同悟性不同而不同”。那么我们可以说，感悟人生越深的人，往往跟人的年岁有关，特别是年老的人，雅各就是其中的一个人。

　　创47:7-10

　　“约瑟领他父亲雅各进到法老面前，雅各就给法老祝福。法老问雅各说：‘你平生的年日是多少呢？’雅各对法老说：‘我寄居在世的年日是一百三十岁，我平生的年日又少又苦，不及我列祖在世寄居的年日。’雅各又给法老祝福，就从法老面前出去了”。

　　一、年日又少且又苦

　　远在他乡的宰相约瑟，因荒年在埃及与哥哥们团圆。从他们的口中得知年老的父亲尚在人世，于是急忙吩咐他们回迦南地，接父亲和全家的人下埃及，因为全地还有五年的饥荒（创45:6）。

　　雅各全家的到来，也惊动了埃及的法老，因着约瑟的缘故，法老甚是喜悦他们，并且善待他们，赐给国中最好的歌珊地为他们的寄居之地（创47:6）。作为一家之长，约瑟带着父亲雅各引见法老。当法老问起雅各的平生年岁时，可以说雅各的内心世界是久久不能平静的，从他对法老的感叹里得知，他当时已一百三十岁（创47:9）。虽然他后来活到了一百四十七岁，但确实不及他祖父亚伯拉罕一百七十五岁，和他父亲以撒一百八十岁(创25：7、35：28)。

　　纵观雅各的一生经历，苦多乐少。年少时，为了躲避哥哥以扫的报复，不得不离开爱他疼他的母亲，承受二十年骨肉分离的异乡生活。在舅舅家，为了两个表妹，风餐露宿，受尽劳苦，最终还是被舅舅三番五次的剥削；说到他的婚姻，两个妻子终日争风吃醋，搞得整个家鸡犬不宁（创35:19）；唯一的爱女底拿被示剑强暴玷污（创34：1-2）；两个儿子西缅和利未为了给妹妹报仇，杀了示剑城所有的男丁，闯下了大祸......长子流便与他的妾辟拉同寝，犯下乱伦之罪（创35:22）；最爱的幼子约瑟被他的哥哥们远卖他国。

　　雅各的名字是“抓住”的意思，在他人生感悟之前，都是在不断的抓取世界。年轻时抓长子名分、父亲的祝福，继而又在舅舅的家里抓取了婚姻、家庭、儿女、仆婢、牛羊、财产等。在世人看来，雅各是一个大财主，他的一生很成功，子孙满堂，富甲一方。然而，对于雅各来说，这又能怎样？为之付出的代价实在太大了，如今已年过百岁，所剩的年日还能有几载？这一切不堪回首的往事，怎不叫人心酸落泪？

　　这就是雅各的人生感悟，也许这时的雅各说自己的年日又苦又短，不及他列祖在世的年日，笔者相信还有一层更深的含意。无论谁比谁的年日长都不要紧，因为年日的长短在永恒的创造主面前并没有分别，关键的是你在苦短虚空的今生，有没有做一些能够有价值的事，存留到永恒？

　　在雅各的一生里，虽然有过几次和他的列祖一样筑坛，但我们会发现雅各筑坛几乎是很被动的，而且他的求告是带有目的性的（创28:20-22）。虽然在迦南的示剑他主动的为神筑了一座坛（创33:20），圣经却没有提及他向神敬拜、求告。我想这是有道理的，雅各这样做只是想还他二十年前，离家出走时，在伯特利的那个晚上，向向他显现的神所许的愿还愿（创28:20-22）。现在他已平安的回到了迦南的地域，反正在那里筑坛没什么关系，但神却没忘记雅各所许的愿，他提醒雅各要回到伯特利给祂筑坛。

　　但他的祖父和父亲过的却是以神为中心的生活，每到一个地方，就主动筑坛求告神（创35:1-7），与神有着亲密的关系，这是雅各触不可及的。

　　今日每个活在世上的人，无论你是谁，一生若是没有神，没有基督的救赎，尽管你赚的了整个世界，那又能怎样？就像大卫的儿子所罗门所说的那样，这一切都是虚空，都是捕风：

　　“凡我眼所求的，我没有留下不给他的；我心所乐的，我没有禁止不享受的；因我的心为我一切所劳碌的快乐，这就是我从劳碌中所得的分。后来，我察看我手所经营的一切事和我劳碌所成的功，谁知都是虚空，都是捕风，在日光之下毫无益处（传2:10-11）”。

　　今世我们在世所赚取的一切都会朽坏，不能长存，因此耶稣教导说：

　　“不要为那必坏的食物劳力，要为那存到永生的食物劳力，就是人子要赐给你们的......(约6:27)”。

　　基督徒啊！请问，你在为那必坏的食物劳力的同时，有没有为那永恒的价值，存到永远的食物劳力？

　　二、蒙福的那些年日

　　经历一生飘泊流离，伤痕累累的雅各，到此对人生已完全感悟到什么是短暂、什么是永恒。他的整个人生观、价值观从此有了全新的认识，崭新的改变。从前他只想从哥哥那里得到好处；从父亲那里骗取祝福；以不法的手段从别人那里获取利益。但现在，他不再自私自利，放下自我，他要成为别人的祝福。所以，见到法老时，他做的第一件事就是为法老祝福（创47:7）。

　　晚年的雅各是有福的，临终的时候，所有的儿孙都侍立在他的身边，为他送终；临终前雅各为每个儿子祝福。过后他扶着杖头在床榻上敬拜神。走的时候他没有痛苦，将脚收到床上就安然的离去。末了，除了全家人为他哀哭之外，整个埃及的人都为之哀哭七十天。最后，全家人护送雅各的遗体回迦南，埋葬在他们列祖列宗的坟地里。哦！何等蒙福的雅各。

　　我们会说，是什么力量改变了雅各的人生观和价值观？答案是肯定的，就是基督的救赎。当雅各与伯特利的祭坛联系在一起的时候，雅各的整个生命就改变了。雅各认识到了自己的败坏，是一个无药可救的人，若是依靠自己，只有死路一条，相信只有祭坛上的祭牲能够救赎他，而这个祭牲就是神所应许、所预表真正的“祭牲”——耶稣基督！

　　结语

　　亲爱的朋友！我们也如雅各一样，明知这个世界对我们来说，是多么的短暂，其间充满了空虚、劳苦、愁烦。我们却不晓得感悟，也无力感悟，以至悔改归正。雅各到了风烛残年时才知醒悟，这是出于神的恩典，基督的救赎，十字架的大能，这是神迹。

　　我们的本性与雅各一样，若没有基督的宝血和保守，我们的心永远不会从今生的尘世中苏醒，谈何感悟。因为我们没有能力做讨神喜悦的事，与祂建立亲密的关系。故此，我们只能单单仰望神的怜悯；单单仰望十字架，只有这样，我们的心才能感悟到这个世界的短暂，从此回转过来，投靠基督，拥抱永恒！

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