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每个人的破口都不一样，如果说犹大的破口是贪心，那么彼得的破口就是他的血气。他听说，耶稣上耶路撒冷就会死，所以就拦他，没拦住。耶稣斥责他：魔鬼，退后去。耶稣被抓时，他拨出刀就把大祭司仆人的耳朵给削掉了，耶稣为了保护他，又把这人的耳朵还原了。当耶稣被带走以后，别的门徒都散走了，彼得却远远地跟着。在人看来，多么义气。但是，义气不等于圣经上讲的义人，义人不是讲义气的人，而是顺从敬畏神的人，义气往往来自于血气冲动。比如说，拦耶稣到耶路撒冷上十字架，这一拦就会帮了魔鬼的忙，因为魔鬼的本质就是邪恶，他的目的就是拦阻耶稣上十字架，不要让神的救赎大功成全，不要让人可以因着神的救恩得救。你彼得拦耶稣去死，不是正好帮了魔鬼的忙？
因为魔鬼不放过任何人，所以除了彼得，在圣经中还有不少属灵名人都被魔鬼利用而软弱过，如亚伯拉罕撒谎、挪亚醉酒、亚伦带人做金牛犊、大力士参孙上外邦女的当、大卫情杀，等等。
所以，魔鬼是往每个人心里钻，但任何时候都不能把迷惑和犯罪扯到神身上。神虽然知道一切，也可以阻止一切，但是人做些什么事，自己是要负责的。神既然把人造成有自由意志有思想能选择的人，就不勉强人，人就应该自重，要谨守自己的心。就像当初，亚当和夏娃偷吃果子，不是神叫他们偷吃，神告诉他们不能吃，吃了必死，神也知道他们会吃，神也不阻拦这事发生。因为他给了人自由，人在自由中做的事，都出于内心。你真心不做坏事，他喜欢，如果你真心做坏事，就能反映你自己的本质和毛病，他再帮你治，帮你纠正，让你自己认识罪，让自己的疖子出脓。这个世界仍然是魔鬼暂时为王的世界，处处都是诱惑，让人们在罪中取乐，如贪婪、撒谎、吃喝嫖赌等。这世上没有洁净之处，所以主用宝血为我们在地上建立了一个临时的家：教会。让我们在神的家里仰望神，听神的话，靠圣灵的帮助，远离诱惑，远离恶行，抵挡魔鬼。
三、人可以选择命运，彼得和犹大有不同的结局
从上可以看出，人是处在神与魔鬼的争夺之中。神爱每个人，魔鬼诱惑每个人。神是想把我们都从罪坑里拉上来，“不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改”（彼后3：9）；而魔鬼是想把我们都推到罪坑底下，因为魔鬼的本质就是恶。魔鬼当然挡不过神，但是神不是硬拉我们，要看我们的心是不是愿意？何去何从，还是要我们自己选择。选择神这边，就是得救和天堂，选择魔鬼这边就是灭亡和地狱。我们说，人不能主宰自己，但人可以选择自己的道路。
结果，彼得和犹大这两个人，一个人被拉上来，得救了，最后去了天堂；另一个人掉下去了，灭亡了，最后去了地狱。三本福音书都记载主耶稣论犹大的一句话：人子必要去世，但卖人子的人有祸了！那人不生在世上倒好 (太26：24，可14：21，路22：22) 。主耶稣离世前为门徒向天父祷告时，内中有一句说：父啊，我与门徒们同在的时候，因你所赐给我的名，保守了他们，我也护卫了他们，其中除了那灭亡之子，没有一个灭亡的，好叫经上的话得应验（约17：12）。这句话就肯定了犹大没有得救。
在神与魔鬼之间的争夺之中，犹大和彼得为什么有不同的命运？
第一，看信心。彼得相信神，他第一个承认耶稣是神的儿子。马太福音第十六章记载耶稣和门徒们走到该撒利亚腓立比的境内，耶稣知道自己很快就会离世（这经文记载的事迹距离耶稣被钉十架约为六个月）。他想在被钉十架前，考验门徒们对自己的认识，于是问他们：人说我人子是谁？ 他们说﹕“有人说是施洗的约翰，有人说是以利亚，又有人说是耶利米，或是先知里的一位。”耶稣说﹕“你们说我是谁？”（14-15节）当时犹太人对耶稣的身分有着不同的意见。耶稣基督不大注意别人对他的认识如何，他却要求门徒们对他有个正确的认识。西门彼得回答说：“你是基督，是永生神的儿子！”耶稣对他说：“西门巴约拿，你是有福的！”（太16：15）。为何有福？因为“信子的人有永生”；“信他的人不被定罪”；“凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作上帝的儿女”（约3:36、18，1:12）。在约翰福音第十章告诉我们：真正得救的人，他们已得了永生，永不灭亡，谁也不能从主手中把他们夺去，谁也不能从天父手中把他们夺去(约10：28-29)。可是，犹大没有认识到这一点，也就没有这得救之福。
第二，看悔改。我们的罪孽使我们与神隔绝了（参考赛59：1-2）。人若不认罪悔改，就不能与圣洁的神交通。不要忘记，当耶稣开始传道，他首先传讲的信息就是：“天国近了，你们应当悔改！”（太4：17）当施洗约翰开始在犹太的旷野传道时，他也是说：“天国近了，你们应当悔改！”(太3:2)耶稣曾对众人说：“你们若不悔改，都要如此灭亡！”（路13：3，5）因此，我们必须向神悔改，离开罪，转向救主耶稣。彼得认识到这一点，以后在使徒行传中，他呼吁人们：“当向神悔改，信靠我主耶稣基督！”（徒20：21）
犹大出卖了主，然后再悔改，主会不会宽恕他？会的，一定会。举几个例子：
摩西的例子。神刚拣选了摩西来领以色列民出埃及，摩西正回埃及的路上，神突然要杀他（出四24）。为什么呢？原来摩西流落在外乡与米甸人成婚，所生的两个孩子均未受割礼，而受割礼又是旧约时代神的子民的一个特别标志，连身为米甸人的妻子都知道割礼的含意。他妻子西坡拉醒悟过来，连忙拿一块火石给儿子施了割礼，神便放了摩西，而且大大使用他。神不愿摩西带着罪身来事奉他。
大卫的例子。他抢人老婆，杀人丈夫，犯了杀人罪、奸淫罪，神杀了他与被抢女人的儿子。大卫王一忧伤悔改，神便赦免了他，让他们的第二个儿子所罗门成了以色列历史上最有智慧的国王。
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