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恩典365,三百六十五天,我们一起天天活在神的爱和神的恩典里面。
这几天,我们分享到约瑟。约瑟不但是一个做梦的人,约瑟也是一个会解梦的人。他不但在梦里面领受神给他的启示,对他人生的方向的一些启示;同时,神也给他一个恩典,让他能够为别人的梦提出解说。我还是说,有一些梦是启示性的,是带着启示的。有一些梦是一个异梦,是从神而来的;但是,这些梦,我们要查验所有的解说是不是从神而来。像约瑟,他的解说是很清楚的,后面整个事情的发展正如约瑟所说的。
谢谢主,也许你很羡慕哦,说这个人好厉害哦,他怎么这么明白神的心。神给酒政、膳长的启示性的梦,而他就知道那个梦的解答是什么、那个解说是什么。你羡慕人是可以这样灵里面很敏锐、与神很亲近;但是,在约瑟的身上,我发现如果你羡慕神这样用你,我奉主的名祝福你。当你羡慕善工,神就使用你做祂的工。可是,你不要只看到那个荣耀的一面——他会解梦,他好棒哦;约瑟是要付代价的喔。一个在这样的事上被神用的人,是付代价的。
第一,如果你要领受这些启示,你就必须先面对一件事:没有启示的时候,你愿不愿意告诉别人说我没有领受。如果我有一些领受,我告诉别人,后来就一定会很多人来问你,很多人来问你的时候,我怎么可以现在说我不知道呢;我说我不知道,不就破功了;我不知道,以后人家就不问我;所以,有领受、没有领受,有启示、没有启示,我都说一说。当你这样做的时候,神就不再用你了,神就不再用你。所以,你要在神面前有一个心说:有,就有,神有启示给我,我就说;神没有启示给我,我就说没有。当你这样,神就会把祂的心意给你。
而第二方面,当神把祂的心意给你的时候,如果你要神持续地使用你,你就要有一个勇敢而诚实的心。你不能够只是在面对酒政的时候说:三天,你就出去,官复原职。这样的说法,大家都喜欢;大家都说你解得真好;因为那是大家都喜欢的答案。但是,面对膳长的时候,你敢不敢说:三天,你出去之后,你就会被砍头。如果这个答案是这样,你愿不愿意说?你敢不敢说?你诚不诚实地去面对神给你的启示呢?
求神帮助我们,如果你真的愿意被神用,第一,你要对自己很诚实:有领受,就有领受;没有领受,就说没有领受。对了,第二,对人很诚实,我领受的是什么我就说什么。但是,在这个过程当中,你一定要学会你需要在神面前先查验,以至于你成为一个属灵里面成熟的人,不要领受了什么就乱讲一通,因为如果你没有把握,宁可告诉你的属灵的一些长辈们,让他为你查验,免得你所说的反而绊倒别人了。
经文:三天之内,法老必斩断你的头,把你挂在木头上,必有飞鸟来吃你身上的肉。(创40:19)