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恩典365,三百六十五天,我们天天一起活在神的爱,神的恩典里面。
信心和行为,这是一件事情的两面。信心是在里面,我里面有一个对神的信心,我外面可以活出来一个,对神有信心的生活和行为来。这是雅各书里面一直在重复的,他一点都不是否认信心的重要,因为我们一直在讲,整本圣经都在讲因信称义,信是很重要的。
但是那个信心,到底,信心不是挂在嘴上,不是说,我信,我信,我信,那个信心是要活出来的。好像雅各书里面讲了一个例子,讲到亚伯拉罕。亚伯拉罕被称为信心之父,是的,他是很有信心的。
但是亚伯拉罕说:是的,我相信,我相信,我相信。但是当神说,如果你真的相信,你把你的儿子献给我,他就说,不行,不行,不行,我就只有这一个,这个要是走了,这要是死了,怎么办。圣经上讲说,他就是相信,这是神应许给他的,就算他把这个儿子献给神,神都会活活的还给他。因为那个相信,他把孩子放到祭坛上,那个行为证实他里面真的有信心,真的有信心。
前两天我们讲到说,爱心的实际。雅各书讲到行为,你不能说我很有爱心,我很有爱心,我跟你讲,我一看到你有难处,我为你祷告,我拥抱你。但是你明明有能力,却不在他的需要上给,那个爱心是假的,是说说罢了。接下来,信心也有一个实际,你知道信这个字,信心这个字在圣经里面,它其实有一个更丰富的意思。不只是在观念上,意志上的我相信,而且它有一个意思是服,信服。
我相信而且服下来,那个服下来,真有意思哦,就是我可以把它,我顺服下来,而且愿意活出来。就好像刚才讲,亚伯拉罕其实一路走来,他的信心也是一个历程,神跟他讲说,我要给你一个儿子。可是他一路走过来,时间越来越长,这么长,二三十年的时间你在那里等候,抓住一个好像很虚幻的应许,却没有看到实际,这个过程当中,他有没有开始用自己的方法,为主加工呢?有啊,他听他太太的,就把夏甲娶进来,可是神跟他说,从撒拉生的才是你的后裔,夏甲的不算。
可是他就是用点自己的方法,而用那个自己的方法,最后就惹出很大的麻烦来。以实玛利,以撒,历世历代像世仇一样。为什么?因为他也曾经在他的信心当中,觉得真的吗,真的吗,我要不要有一点,我要不要帮帮上帝的忙啊。求主帮助我们,真正的相信是我愿意放手,我真的相信,主接管我的人生。我真的相信,在我所遇到的这个难处上面,神是活着的神,祂在我的船上,我不怕风浪。因此我放手,我不要再用我自己的方法,我不要再用我的,去抓抓抓,再去找这个人,找那个人。
信心的实际是你服,放下来,真的交给神。祝福你,当你真的放下来交给神,你真的会经验。仇敌也知道,神是真神,但是却是战战兢兢的,我们面对这位神,不是战兢的,是相信的,是活在祂的爱里的。
经文:你信神只有一位,你信的不错;鬼魔也信,却是战惊。(雅2:19)
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