更深的合一：婚姻相关(26)

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H.歌一2、13-16，七1-10提供我们什么有关婚姻相关的教导呢？
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I.歌四1一7和五10-16对付我们看待丈夫／老婆以及他／他的身材的立场，提出了什么意见呢？倘若某方面在性交傍边得着爱好，他/他有必要感想忧伤或耻辱吗？由于得以跟丈夫/老婆性交而感想欢快，满心等候着这机遇，而且享受这种经验，这些感受是否合法呢？
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J.参看林前六12；太五27-28；林前七9以及林前七3、4，列出四个来由，证明手淫是错误的举动。
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K.人类有性举动并不是单为了要生育孩子，这跟节育一事有何关系，林前七2-5和箴五15-19提供了什么资料呢？
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L.提前五8；腓二4；弗五25、28-29；林前七3、5；出二十13；创一27、28；箴五18-20和雅二17、20对节育一事有何提醒？
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M.列出四个节育的要领。
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N.按照太五27-30和来十三 4，婚外性举动的罪有多严峻？

O.接头下列题目：

　　1．在你今朝的性相关之中，有什么是叫你兴奋的呢？
2．在你的性相关傍边，有什么是你不喜好的呢？那是产生在什么时辰？怎样产生？多久产生一次？其他？
3．什么是阻碍伉俪之间成立精采的性相关的最大阻力呢？
4．什么是合法的性相关，什么是不合法的性相关？圣经榨取那一种的性相关？
5．你的性糊口的方法有必要改观一下吗？如有，又奈何去改变呢？
6．你跟丈夫／老婆在对性的观点、感觉、必要、渴求各方面有什么差异的处所呢？
7．你对性可有什么惊骇？假若有，你畏惧什么？
8．你可以跟丈夫／老婆在性干厦魅这题目上无拘无束地雷同吗？
9．在性方面有很高的渴求，是否就代表了在属灵方面的缺欠呢？
10．应该多久有一次性交呢？
11．性交是否应该是一个两边都感满意的经验呢？假如不是，你又怎办呢？倘若你在性的顺应方面赶上坚苦，你会用什么要领告急呢？
12．你可奈何更有用地满意丈夫／老婆在性方面的必要？

第七章 教化后世的原则

　　本章会接头另一个首要的题目，在这方面做得好，可以增长合一，失败的话，则足以做成粉碎。本章包罗圣经所提供教化孩子的原则，增补阅读资料、研讨标题、动作打算等，这些资料会辅佐你们训练在教化孩子这方面的合—，而停止发生两股分歧的权势。三十四个现实而针对题目的「怎样」可以作为你的指标和检修本身的准则。

A．同是一个太阳的光泽，照射在差异的物质上，却会发生差异乃至完全相反的效果，这看来稀疏，却是究竟。
1．他使土壤干硬，却叫冰块熔解。
2．他增长人的康健，却杀死微菌。
3．他晒得我们的皮肤酿成棕色却使白色的衣物更皎洁。

B．同样的，孩子也许像磁石一样，把怙恃拉近在一路，也也许像楔子一样把怙恃分隔。
1．我为写这一部手册汇集资料的时辰，曾经会见过种种型的基督徒佳偶，以寻找什么是促进婚姻中合一的身分，什么是故障合一的身分。我很快就发明白促进合一的身分常常也是做成磨擦和纠纷的身分。

　　2．有些人提出孩子是组成合一的最大身分。此外人却指出他们因孩子而产生的争执比其他任何事都多。一位老师曾经汇报我，他跟太太从没有为其他工作争吵过，全部争执都是为了孩子而起的。他说：「我们在其他各类事上都融洽相处，只是一谈到孩子的题目就老是意见分歧。」

　　3.没有孩子的人也许会认为孩子竟会成为伉俪争执的缘故起因是件怪事。究竟上，因孩子而引起纷争的也许性长短常大的。
a．第一，他们也许在是否要有孩子这事上持有差异意见。他也许想要孩子，但他却不肯意。大概他不但愿由于有了孩子而受约束，或不肯意受出产时的痛苦。
b．他们也许在什么时辰生孩子一事上各持己见。他也许但愿比及有更多银行存款或是找到一份更好的事变时才养孩子。他却也许但愿立即有孩子，由于他的女伴侣们都做妈妈了，倘若他连一个孩子也没有，他就会认为短缺了什么似的。
C．再者，佳偶之间也许会在应生几多个孩子一事上发买卖见。他也许以为孩子愈多愈好，乃至理想着跟孩子组织家庭足球队。他却说：「不可！我喜好孩子，但我以为有两、三个就够了。不是吗？生他们、喂他们、给他们换尿布、做饭、洗衣服、沐浴的是我啊！」
d．然而，最大的斗嘴大概是在于怎样教化孩子。按照我的履历，这是题目最多的处所。其他许很多多婚姻糊口上的纠纷若与之对比，可算是无足轻重的。他也许以为常常和严肃的体罚是必须的，他却以为这是蛮横、粗暴、强悍的举动。他也许以为只必要给孩子一点点自由，信托孩子要进修尊重父老，必要规律和组织，要从小就进修自律。相反地，他却也许担忧这样做会抹杀孩子的创作和自发手段。他信托孩子必要管教，但他却不肯意压抑和束缚他。对付事变和责任，他有本身的一套观点，他也许以为孩子要进修包袱各类的事变，要辛苦全力，从小就当进修奈何处事他人。他却以为小孩子应该多玩耍，长大了天然有做不完的事变守候着他；再者，本身亲身下手做比叫孩子来做要简朴得多。他怙恃从没有强制他做过什么苦工，此刻长大了，他不是挺好吗？

　　4．伉俪之间在这方面所持的差异意见还多着。以上的例子已经足以显明因教化孩子而起的贰言的性子。

C.我笃信好些佳偶(就是基督徒佳偶也不破例)，在教化孩子这方面所做的都是自相抵牾的，缘故起因是他们没有一个配合的原则。

　　1．倘若你问他们：「你教化孩子的原则是什么呢？」他们的回响将会是：「原则？这是什么回事啊？」

　　2．着实，他们从没有想过为什么要生孩子，我们在孩子身上有什么留神？我们对孩子当负什么责任？应该奈何教化他们？我们看待孩子的要领有什么按照？

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