破口

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      破口

列王纪上11:2  论到这些国的人，耶和华曾晓谕以色列人说：“你们不可与他们往来相通，因为他们必诱惑你们的心去随从他们的神。”所罗门却恋爱这些女子。这些国，是指摩押、亚扪、以东、西顿、赫人。他们敬拜假神，其中有西顿的女神亚斯他录、亚扪人的神摩洛与米勒公、摩押的神基抹，因为所罗门在婚恋上的取向造成他为假神造邱坛，随从别神，以致与神所说的话相背，形成他与神关系的破口。

神的审判临到所罗门，将他的国赐给所罗门的臣子，只留下一支派给所罗门的儿子，造成国被分裂，成为南国犹大，北国以色列的格局。当所罗门离弃神，去随从假神时，圣经非常嘲讽地记录了他的仇敌兴起，就是以东人哈达、以利亚大的儿子利逊，很明显，是神的工作，为要施行审判。

破口是怎样形成的呢？换言之，就是与神的关系破裂，在你我的人生中，是否需要重新修复与神的关系呢？在不信的时候，我们活在罪恶过犯中，与神的关系隔绝，然而，有一个历程临到我们，使我们从罪恶的光景中脱离，拯救我们的是独一伟大的真神。然而，是否因为一次的受洗，就成就了永远的救恩呢？难道我们以后都不需要悔改和主赦罪的恩典吗？答案是否定的。受洗是在众人面前承认自己的信靠，洗去罪污，悔改归主的道路仍然任重而道远。在人生漫长的旅程中，惟有主基督是我们路上的光，脚前的灯，惟有主的帮助使人心舒缓，得着安慰，面对苦难与挫折，惟有主的大能使我们可以靠着得胜。

所罗门被外邦中的女子引诱，成为外邦神的随从，去服侍敬拜外邦神，以致得罪忌邪的真神。这个世界也有许多诱惑，引诱人脱离对真神的敬拜，去侍奉别神。我曾经听闻有的基督徒的儿女，因为配偶的不信，就也随从不信者，甚至还会去庙里。夫妻是合一的，如果我们不能影响对方事奉主，那么，就可能被对方影响去事奉别神。属灵的争战在信与不信之间发生，是灵界的奥秘，需要每个人慎重对待，因为在争战中，我们要付上代价，要经历道路，才能与主合一。当我们把眼光投向天上的事，那么，地上的事也就显得微小了，因为属天的是重要的，属地的是次要的，我们若真的理解圣经的精意，那么，我们的人生就必更加精彩。

当神拣选我们时，必赐下完全的道路，然而，道路的取舍仍然面临挑战。如果，我们明白主的真理，知道会有怎样的破口，就必更加要明白惟有顺服，才能使我们与神和好，与神同行。至高之主晓谕以色列人的，也包括所罗门王，可是，所罗门王却没有遵从，因为他的心被迷惑，以致与过去的敬虔相背。如今，我们的婚姻应当怎样选择，若不听从主的吩咐，则仍然无法避免属灵的争战，如果，我们不竭力修复与神的关系，将来的审判则不可避免。我们的工作如何选择，仍然要顺服主，很难想象，若被主呼召，却不听从者会有怎样的结局，事实也证明，许多蒙召者都应主之召，只是有的经过了苦难，然后才回转在主面前，去事奉主。当我们行事为人遵从主的教训时，有平安的果效，反之，就会有管教。随事随在，我们都当靠主堵住破口，使我们的属灵生命更丰盛。

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