合主心意

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     路加福音19：45-48耶稣进了殿，赶出里头作买卖的人，对他们说：“经上说：‘我的殿必作祷告的殿，你们倒使它成为贼窝了。”耶稣天天在殿里教训人。祭司长和文士与百姓的尊长都想要杀祂，但寻不出法子来，因为百姓都侧耳听祂。看哪，在圣经里，主的心意明明地显明了，主喜悦洁净，不喜悦不洁净的，就是旧约，也明明地指明了什么是洁净的物，什么是不洁净的物，若是不洁净的物，就不可入口，连沾染都不可，免得不洁净，尽管，我们知道，在新约中并没有这些禁忌，乃是禁戒偶像的污秽和奸淫，并勒死的牲畜和血，我们不要以为这些是很抽象的事，乃是与我们的生活息息相关的事，比如偶像的污秽，就是远离那不能看、不能听、不能行走的偶像，假若我们以为在实际中雕刻一个像，或敬拜天上的，水中的物，好像以色列人拜金牛犊，还以为在获拜神，引致主公义的忿怒，主的义怒发出时，谁能承受得住呢？以色列人因拜金牛犊，那一天百姓被杀的约有三千，亚伦同以色列人作了金牛犊，主曾说：只是到我追讨的日子，我必追讨他们的罪。看，以色列人和亚伦在这件事上不合主的心意，以致当十二个探子报信时，以色列人中小信的人不得进入迦南地时，亚伦也没有进去，说明主要追讨百姓的罪恶，是真实的预言。

     在圣殿里作买卖，是对神权威的藐视，是不合主心意的。圣殿是祷告的殿，不是谋利的地方，主以贼窝非常形象地描述了圣殿里的情形，贼窝，不言而喻，就是各样的东西都有，然而，是不合法得来的，圣殿的功用不是作买卖的地方，乃是敬拜主的地方，当人歪曲了圣殿的功用时，是无视主权威的作为，主必赶出那样的人，我们如今也是如此，谁会把集市上卖的东西放在圣殿中经营呢？因为里面的人多吗？圣殿是神权在世上的彰显，神的大能不容人的置疑，也不容人的亵渎，当人犯这样的罪时，与亚当吃了夏娃递给他的生命树上的果子是无异的，就是违背主的话，主的心意不容违背，因此，我们要思考，如果主的心意是这样，我们是否还要随波逐流，忘记了主的教导，比如，有人劳碌求富，我们是否放弃自己对真理的顺服，不去侍奉主，不肯花时间和精力服侍主，服侍人，乃是把时间和精力全部投入赚钱的事上，这样作，肯定得不偿失，即便赚到了钱财，然而，属灵生命的失丧却是最大的损失。那么是否我们可以成天坐在教堂里面祷告，家务事和工作就一样都不作了，因为要洁净，这就显然进入另一个误区里面了，闲懒不结果子是有主的管教的，我们作基督徒的，不仅要在言语和诚实上，也当在行为上彰显出来，如果，我们在家庭中没有好的见证，怎么使人听闻福音后，吸引不信的人归向主呢？享受日光劳碌后得的，也是人生的美福，难道我们信主，就失去了人生的美福吗？断然不是，我们信主的，不仅有今生的指望，也有来生的盼望，我们在主的里面，应当靠主把握服侍主与工作、生活、学习的时间分配，当然，服侍主应当是摆在第一位的，因为主是我们一切福分的源头，我们惟有靠主，我们的工作、生活、学习才能得主的喜悦，人非有信不能得主的喜悦。

     我们从圣经中得知，当主天天在圣殿里教训人的时候，那些祭司长、文士、百姓的尊长都想要杀祂，可见，主在世上所经历的苦难是无人能比的，如今，主坐着为王，那些昔日的仇敌都已往自己的地方去了，这就是主公义的彰显。                                                   

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