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苦难是基督徒的炼金石,没有苦难,就没有呼求,没有呼求,就没有恩典,因这些都是引我们看见主的荣耀。
以色列人的苦难是深重的,然而,无法与主在世上的苦难相比,因为至高者的儿子为全人类上十架的伟大功劳是无人可以替代的,因为祂是神子,却取着了奴仆的形像,谦卑虚已,超乎万灵,什么是谦卑,神为我们诠释了;什么是苦难,神早已经历了;什么是顺服,神已作了榜样。顺服至死,从死里复活,见证主的大能,我们有谁还没有经历过苦难的,可以向耶稣的一生看,必有圣灵的感动,提醒我们各人要顺服主旨。
世界因亚当陷入罪中,又因耶稣充满了新的生命亮光。什么是出死入生,什么是从黑暗进入光明,惟有基督,使我们在罪恶中打转的人有盼望,可以因信进入神的国度,承受永生。
如果没有苦难,约伯对神的认识就不深;如果没有苦难,以色列人岂会向神哀求呢?如果没有苦难,雅各岂会去往他母舅家中,以至得着了更大的祝福呢?如果没有苦难,大卫岂是被称为合神心意的君王呢?如果没有苦难,约拿岂会应主之召呢?······太多太多的见证人,在苦难的炼炉中承受了从神而来的祝福,顺服了属神的道路,得着了神的怜悯。
苦难,通常是人竭力要避免的,不言而喻会有痛苦、泪水和忍耐,患难生忍耐。苦难的历程对每个基督徒而言,都需要主的拯救,有时要经过曲折而漫长的道路。以色列人在埃及受苦难,在满了四百三十年的那一天,出埃及;雅各为利亚和拉结服侍拉班十四年;耶稣在世上传道三年零三个月,在世上经历的不是君王的礼遇,而是被钉十架,曾饱经患难的受苦的弥赛亚形像,祂是真神,就因所受的苦难升为至高。被主拣选的使徒中,在世上并不是过着要风得风,要雨得雨的风光日子,他们不求自己的荣耀,乃是求神的荣耀,甘愿为主的道舍已,甘愿为主受苦,甚至为主殉道,只要活着,他们就不是为自己活着,乃是为基督而活,在人生的道路中,成为主美好的见证。
约伯被魔鬼控告,神要试验他,于是,苦难临到了约伯,丰富的家财全然失去,儿女们也都失去,甚至自己的健康也失去了,然而,因着神的心意,他的生命仍然在神的保守看顾下,苦难对约伯而言是巨大的灾难,然而,因他的信心,在经历之后,就得主祝福的果效。在世人看来,他的一生充满了传奇色彩,因为大起大落,然而,若非主的大能,约伯仍无法从苦难中转回,无法得着更大的恩典,约伯因信心得主的拯救,从苦境中回转。在神面前的,也要因信得着神的喜悦。
为什么在神的大能下,基督徒还会有苦难呢?因为神要我们更像祂。神总是修剪枯枝败叶,为要生长新枝新叶,我们的罪恶与神隔绝,罪带来神的审判,也会带来苦难。然而,我们知道约伯的结局,有更大的福分由神赐予了约伯,约伯只是暂时受苦,为要叫他看见神的大能,不是自己能够,乃是神的恩典,甚至神也向世人显明祂是使人从受祸到蒙福,从贫穷到富足的真神。
苦难激动人向神呼求,使神的怜悯临到,苦难使人与神的关系更加亲密,以至吸引人到神面前,领受从神而来的救恩,见证主是真正大能的赐恩者。
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