复活在主

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     以西结书37：9-10主对我说：“人子啊，你要发预言，向风发预言，说主耶和华如此说：气息啊，要从四方而来，吹在这些被杀的人身上，使他们活了。”于是我遵命说预言，气息就进入骸骨，骸骨便活了，并且站起来，成为极大的军队。以西结所见的枯骨复苏的异象，也向世人讲明枯干的骨头因主有筋、长了肉、又有皮，且因主灵的进入成为有气息的活人，证明主有复活的大能。

     主给予以西结的异象是为了向世人显明死人复活的真道，在那日，以色列全家都要得救，从死里复活，成为大军，见证主的荣耀。在这样伟大的神迹中，主是生命之主的荣耀得着彰显。

     有人曾发出疑问：人死后，要被火葬，成为骨灰，还能复活吗？主的大能必能如此。我们当存深信的心，就必蒙主的喜悦。

     基督徒在人生的道路上，当信主有全能的带领和美好的应许。枯骨复苏，假神、异端、邪灵不能够如此为，惟有主的大能，使人从枯骨复活。在旧约中，摩西把十二根杖放入法柜的幕内，只有利未族亚伦的杖发芽、生花苞、开花、结熟杏，这一神迹的彰显，为要显明神的心意，使众人信服神的拣选。

     主拣选人类治理被造的动植物们，甚至包括天空的飞鸟、地上的走兽，还有水中的鱼，人类如何管理它们呢？亚当为它们起名，在洪水过后，人类可以吃肉了，动植物们可以人工养殖，甚至还可以植树造林，设立自然区域，保护生态平衡，甚至还可以改善海洋环境，促进生态发展，保护濒临灭绝的动植物们，管理它们在适当的环境中生存、发展，以至人类与其它被造的可以和平共处。

     然而，人类的治理功效在主面前都显为渺小。有谁为天空的飞鸟预备食物呢？有谁为海里的鱼预备安歇之处呢？惟有主。主的大能不仅供应一切被造今生的需要，也预备人类将来的所在。在一切看似不可能的事上，惟有主能够超越人类的极限，将不可能的转变为现实，因主超越全人类的聪明和才能。人类一切所有的都取决于主，老亚当的罪性由来就是想要超越主，这就是与神争竞的恶果，以致付出了罪恶的代价。我们当在主面前以为灵里的贫穷，就是自知被造，以谦卑的心向主仰望，盼望得着更多的奖赏。

     圣经中的预言不可凭私意解说。没有人可以动摇主的工作，因主是自有永有的神，主的奥秘向所拣选的显明，向未受拣选的就隐藏，于是，撒都该人否认死人复活，在主基督的仇敌中，那些世上所谓尊贵的祭司、长老们不是因为认识真理而背叛主，乃是因为不认识主而与主为敌的，主就任由他们的不信，因主的计划如此，要使人所行的恶都得神的审判，以显明真正至尊的是主耶稣基督。

     神的国向被拣选的就显出来，向未蒙拣选的就隐藏。因主要使救恩临到自己的百姓，不信的就任由他的不信，因主的喜悦，我们就明白真理的奥秘，先知的异象见证主的大能，也引导人向往死人复活的恩典。主造人，将生气吹入人的鼻孔中，就造成了有灵的活人，这样的事实，更加见证主掌管气息，也掌管全人类的生命。

     盼望死人复活和来世的生命，这是基督徒当有的仰望，因主的大能必在我们各人身上作有完全的工作，当基督徒相信主的复活大功时，主必看我们为自己真正的儿女，我们因信成为以色列人，也必因信进入主为选民预备的美好乐园中。

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