主的宽容

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     谁人似主如此宽容，肯容罪人悔改顺从？在主无数的子民中，主的宽容使人心回归，使罪人悔改，使污秽得清洁，使旧人得重生。

     主的宽容使罪人不因罪而死亡，乃是因信得拯救，因信得着新的生命。如果主不宽容，那么，世上的人必都死在罪恶过犯中，无人能够从罪恶中得救，无人有新生的机会，甚至罪恶本身带给人的只有绝望与死亡，却没有悔改的盼望与拯救，这是最仁慈的主所不愿意的。主大有怜悯，不轻易发怒，且有丰盛的慈爱。在主的爱中，一切的罪恶都可以靠主宝血的功劳得以洗净，不留罪迹，罪债被主全然抹去，不留罪污，主不是要纵容人的犯罪，乃是要给罪人回转的机会，好叫罪人从罪恶中回转，得着拯救，得着新的生命，显明主的心意。

     主不容罪恶的蔓延，不纵容罪恶的发生，然而，却因着无比的仁慈与爱，宽容罪人，容许罪人在世上悔改，信福音，因信得生。当人的生命在世上终止时，神的审判就临到，主按着人生前的善恶施行审判，信的人有永生，不信的人进入永刑中，受地狱之刑罚，这就是主的宽容，在世上时，喜悦恶人回转，容许罪人悔改，主喜悦人迅速地从罪恶中回转，而且主给予人回转的时间。以色列人在旷野漂流四十年，经历了认识永生之神的过程，其中有被灭的，有被主拯救的，有贪图会堂之高位被灭的，甚至连摩西也受管教，主要他吩咐磐石，他却击打了磐石，虽然水依然会流出，却显为是摩西的作为，亏缺了神的荣耀，因神的荣耀是圣洁的，是真理的惟一，神的话就是主旨，违背者必受责罚，因此，摩西损害了神至大的荣光，不被神允许进入迦南美地，这就是他人生最大的缺憾，也是因主的宽容，才没有从上头降下烈火将他烧灭，仍然因着摩西的忠心、谦卑，神仍然将天国的荣耀赐给他。在新约中，摩西、以利亚在荣光里显现，就显明了主仍然纪念摩西的回转，知道他的悔意，在主面前的摩西是圣洁的。

     神的宽容使以色列人不至因罪全部被灭，乃是在神大能的权下得怜悯，受恩惠，有着恩典、祝福，好彰显神的爱与大能。爱里没有刑罚，在主的爱中，罪人有听信福音的盼望，有悔改得新生命的盼望，有因信得永生的盼望，好像久旱之人，突逢甘露，非常渴盼得着滋润，罪恶的刑罚使人无法承受，生命之主因爱赐下救恩，使罪人因信得生，因信称义，得着拯救，这就是主的爱，是主大能的彰显。

     主宽容人，但并不纵容人犯罪。在主的爱中，没有人因罪得过奖赏，因主的公义从不变更。在主的公义之下，罪只会带来刑罚与死亡，然而，因主的爱，就将罪除去，使罪人因回转信福音，就得了拯救，且有永生的盼望。然而，罪并不会因主的宽容就没有后果，罪的工价就是死，但因着主的宽容，罪人有悔改的机会，这个机会就是听信福音，相信主的大能，从不信的罪恶中脱离出来，应主之召，顺服主的拣选，顺服主的道，顺服主一切的吩咐。

     在基督徒当中，有许多年老的人听信福音，也有许多年幼的孩童听信福音，虽然接受的程度各有不同，然而，主的公义仍然彰显，信而得生，因信称义，无论人何时归向永生的真神，主有完全的爱，在各人身上彰显基督的荣耀，主的宽容对罪人而言就是福音，甚愿今日的你我悔改，进入主圣洁的同在中。

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