蒙主选召

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      列王纪上19：19于是，以利亚离开那里走了，遇见约沙法的儿子以利沙耕地，在他前头有十二对牛，自己赶着第十二对。以利亚到他那里去，将自己的外衣搭在他身上。这是以利沙蒙召的经过。非常繁琐的事务，在以利沙的前头有十二对牛，在这样艰难的务农工作中，我们看见一幅日出而作，日落而息的农夫之景况，然而，这恰好是神拣选人时，要求人达到神的标准，为人预定的环境。大卫被主拣选是在他放羊之时，那个时候，他不被自己的父亲看重，情愿顺服父亲，他的两个哥哥跟随扫罗从军，而他则仍然要回家放羊，这就是大卫的环境，不被父亲器重，甚至也不被撒母耳认同，乃是神的灵拣选人，撒母耳也仍然要顺服神的拣选，因为神的拣选只凭自己的意旨行事，不徇人的情面，甚至不看人的外貌。

      大卫在不被父母重用的环境中锻造出刚毅和谦卑的性情，也大大地塑造出忍耐、顺服的好品性。当大卫被主拣选时，他不负使命，靠主以善胜恶，当不确定扫罗要杀他之时，他仍然可以忍耐、躲避扫罗的攻击，但仍然在扫罗手下，然而，当约拿单帮助他确定扫罗要杀他时，他就选择逃避，远离了扫罗的视线，这就是大卫的智慧了，他没有争于与扫罗为敌，乃是仍然宽容仇敌，以善报恶，期待仇敌的回转，当仇敌定意要灭他时，他顺服了神的带领，成为得胜者。当以利沙被主呼召时，他同样是先在家庭中作好了预备。他的家是富有的，有着那么多的牛，然而，耕地的劳作往往使人疲累，是一种周而复始的枯燥工作，在这样的工作中，往往会使人的心灵净化，因为这不掺杂任何的名利斗争，也没有任何的争竞，简单的劳作锻炼人单纯的品格，回转到小孩子般地在神面前，是神所喜悦的，也是神的心意，要叫以利沙专心归向祂。

      以利亚是神所呼召的先知，是蒙主的拣选的，他的里面有圣灵，所以，他很清楚神呼召了以利沙，就如新约的使徒们接纳保罗为基督的使徒职分那样，是清楚明白神呼召的。所以，以利亚特意到以利沙那里去，顺服神的带领，呼召人归向主的真道。以利亚用实际的行动向以利沙表明神的呼召，并且他还有一个动作：将自己的外衣搭在他身上。这就好象是传人衣钵似的动作，是一个要人承续先知职分的表示。是具有属灵意义的行动。我们要披戴耶稣基督为我们的外袍，这是新约的喻意，要我们以基督的形像示人，靠主保护自己。以利亚是一个非常有恩赐的先知，他祷告，就三年零六个月不下雨，现在也不是当初的先知年代，所以，现在也不会有人祷告了，就三年零六个月不下雨的，这显明神莫大的能力在以利亚身上，要彰显神的荣耀，显明以利亚是主所拣选的先知。以利沙也是蒙主选召的人，当他看见以利亚的行动时，他明白了，因为神也必在先前的日子使他明白，而以利亚的来到是验证他从神而得的信息，他的内心必然因此释放，因为他的父母所给他的工作是简单而又繁重的农活，在这样的环境中，他的心却因圣灵仰望主的呼召，他一定非常快乐，有着满足的喜乐，因为蒙主选召，对以利沙而言是莫大的恩典，相比耕地，他必定更欢喜被主所用，所以，当他离开以利亚时，告别父母，宰了一对牛，用器具煮肉给民吃，随后就起身跟随以利亚，服侍他。这就是一个蒙神呼召的人所当行的事，以实际的行动回应呼召，顺服主的心意服侍主、服侍人，以致他的人生就焕然一新，成为蒙福的人生。

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