主旨得胜

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     约书亚记6：2耶和华晓谕约书亚说：“看哪，我已经把耶利哥和耶利哥的王，并大能的勇士，都交在你手中。

     主晓谕，就是主的吩咐，是主旨的颁布，有着无比的权威与必成的效应。在主的旨意里，带领着以色列人的兵丁围绕着耶利哥城，一日围绕一次，连续六日如此行，而且在绕城时，七个祭司要拿七个羊角走在约柜前，到第七日，以色列人要绕城七次，祭司要吹角，吹的角声拖长，当以色列人听见角声，众百姓要大声呼喊，城墙就塌陷，这样的布阵是出自神的智慧的，最前面的是带兵器的，接着是祭司，再接着是约柜，约柜后面是后队的。在主旨意中，此次耶利哥的战役，并不是以耶利哥人的主动投降来表明神旨得胜，乃是通过以色列人的战役来表明神旨得胜，如果，耶利哥人主动投降了，那么以色列人怎么经历顺服主旨得胜的见证呢？这就是主的恩典，要叫以色列人从顺服主旨中得胜，好吸引以色列人的全心顺服。这是这次战役要向我们说明的：主旨得胜。

     主旨就是如此出人意外，因为主的智慧不能测度，我们不要作糊涂人，不明白主的旨意，乃要作明白主旨的人。主旨必超过人的智慧与作为，因主的道路高过人的道路，主的意念高过人的意念。我们无论是读任何名人的传记，任何伟大的著作，都是别人的思想与人生的轨迹，然而，如果是属主的道路，就必叫我们各人因主得益处，因为我们的道路在主里是合一的，如同以色列人上下同心，合而为一，有相同的心思，有相同的目标，为要得胜，荣耀主名。

     在攻城之时，约书亚对百姓说不可呼喊、不可出声、连一句话都不可出口，直到吩咐呼喊的日子，那时才可以呼喊。百姓听从了约书亚的话，就是顺服了神，因为神赋予约书亚以摩西的职分，以色列人如何顺服摩西就如何顺服了约书亚。以色列人在必胜的主旨中顺服了带领者的智慧，约书亚的智慧必从主而来，六日绕城一次，第七日绕城七次，最后一次，祭司吹角的时候，约书亚对百姓说呼喊吧。如果六日百姓出声、说话或是呼喊了，那么可能会把第七日的呼喊当作平时，而当六日压抑住声音时，就会在最后一次的绕城呼喊时更加明白主的心意，也就越发放胆呼喊，这是出于主的操练的，因为主要以色列人作好预备，存有敬畏、顺服主的心去呼喊，以致顺服主旨得胜。

     在主的心意中，惟有顺服主旨者才是主所喜悦的，因为有天上的赏赐。妓女喇合就是一位顺服主旨的人，耶利哥城和其中所有的都在主的面前毁灭，惟妓女喇合与她家中所有的都存活，因为她隐藏了以色列人的使者。我们看见了主全能者的心意，顺服主旨才能使我们得胜，无论是昔日的以色列人还是妓女喇合，都是因顺服主旨得胜，从死亡与失败中得胜，在生死祸福之间，凭顺服主旨得胜，得着了人生的美福。

     主旨必要得胜。无论我们在家、在外，无论我们的心在哪里，都要以主旨为我们惟一可仰赖的，因为我们的所为不再是自己，乃是基督的大能在我们身上彰显主的荣耀，我们为着主的荣耀，就当顺服主旨得胜。

  

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