主的应许

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      民数记32：20-24摩西对他们说：“你们若这样行，在耶和华面前带着兵器出去打仗，所有带兵器的人都要在耶和华面前过约旦河，等祂赶出祂的仇敌，那地被耶和华制伏了，然后你们可以回来，向耶和华和以色列才为无罪，这地也必在耶和华面前归你们为业。倘若你们不这样行，就得罪耶和华，要知道你们的罪必追上你们。摩西是主所拣选的合神心意的以色列人的领袖，在摩西的心中，是有圣灵的，他时时都能够很敏锐地观察到并且明白主的心意，及时传达给以色列人，他明白流便和迦得两个支派的子孙的想法是悖逆神的，因为他们要弃掉自己的弟兄，不过约旦河，为了利益而舍弃了弟兄的利益，与神的心意是相反的，神的心意是要叫以色列人过约旦河，好得着应许的地，然而，以色列人中的两个支派却不愿顺服神旨，以致，摩西就晓之以理，提及当年的十二个探子中有报凶信的，以致从埃及出来的以色列人中二十岁以外的都不得进入主所应许之地。为要提醒、告诫他们的选择要顺服神。这就是领袖的重要作用，起着中流砥柱的作用，不仅要制止两个支派的不顺服，而且还要使他们明白主旨的不可抗拒性。圣经说摩西为人极其谦和，胜过世上的众人。摩西并没有勉强他们过约亘河，乃是对祭司以利亚撒、约书亚和以色列各支派的族长说明了他的决定，而他有两种主张，一是若一起过河，制伏敌人后要把基列地给予二支派，二是若不一起过约亘河，二支派则要在迦南地中分得产业。这样的处理非常智慧，也非常有爱心，体恤各人的需要，于是，流便与迦得支派子孙的心必被感动，于是，他们就立刻顺服圣灵的裁决，并且表达自己顺服神的心志，愿意过约旦河。这就是领袖的智慧，因为要有合一的心志，不致使各人分散，乃是聚集，顺服神，依靠神所赐的应许，达成主要实现的计划。

      以色列人从神所领受的教训，也是今天的我们所当警戒的。当我们的人生顺利时，也许就忘记了昔日在苦难中的熬炼与顺服，于是，我们就忽视了主的心意，容易以自我为中心，当神容许我们任意妄为之时，我们岂能有好处呢？我们当时刻牢记主的教导，明白自己的软弱，知道自己的道路，在日常的所为中要时刻儆醒，因为在我们不知道的时候，主鉴察了我们的内心，如果，我们的内心因所遇见的坎坷而动摇信心时，我们的主必用大能催促我们回转在圣灵的带领下，好叫我们的信不至失去。

      软弱，使人归向基督，也会使人离开神。当摩西上山受主的诫命时，以色列人在山下却背叛了神，造了金牛犊来代替神，这招致神的怒气，使以色列人受了击打，因他们的软弱以致失去了信心；流便、迦得支派因要得牧放牲畜之地而不愿和以色列人一起过约旦河，这是因人的需要所产生的选择，是人在利益面前的软弱，似乎前方看不见所要得着的利益，于是，就想放弃前行的道路，离开神所赐的应许，然而，在摩西的带领下，他们顺服了主旨，这可以说是神的大能在人心归向上的决定性的作用了。

  

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