更深的合一：婚姻相关(7)
a.太二十20-28记实一个首脑应该是奈何的。按照这一段经文，做首脑的，起主要当家丁。他体谅的不是本身；他寄望的不是奈何发下令，叮咛人做这做那，他存眷的是奈何满意别人的必要。倘若他没有把别人最高的好处放在心上，可能不肯意捐躯本身小我私人的必要、本身的欲望、志向、时刻、款子，又可能不把别人的甜头看得比本身的重要，他就基础不足资格做首脑。 b．约十三1-15也有同类的描写。在这一段经文内里，做首脑的表记不是宝座或权杖，而是手巾和洗脸盆。换句话说，一个首脑必需有做家丁的心。倘若他有家丁的心，他就会示意得像家丁一样，别人待他像家丁的时辰，他就会用家丁应有的立场去回应。(寄望彼前五3和帖后二5-11两段经文奈何阐释统一的见识。)
a．他要作老婆的头，犹如基督是教会的头一样(弗五23)。 b．最值得他效法的楷模首脑就是耶稣基督——他取了奴婢的形像(腓二6-8)；他来不是要人侍奉，乃是要侍奉人，而且要为多人作赎价(可十45)；他为教会作万有之首(弗一22，23)。往往耶稣基督所作的，都是为了我们的缘故而作，他内心惦念的是我们最高的好处。 c. 同样地，丈夫在世是为老婆而活，经常把她的好处放在心上。他是侍奉老婆的率领者。
1．耶稣基督所采纳的原则，是与他所率领的人不中断地接洽。 a. 他不是用远程电话率领门徒，也不是有空便给他们写封信可能无意看望他们一下。在三年多的日子内里，他用了不少时刻跟他们一路(参照约一39、43；可一17，三14，四10，五1、30、31、40，六1、30、31、32、35，八1、10、27、34，九2、30，十13、23、46，十一1)。 b．圣经内里的率领者必要与他所率领的人有接洽。彼得叮咛丈夫要和老婆同住(彼前三7)，这长短常重要的。倘若身为丈夫的不常常按时布置机遇随同老婆，并以此为乐，他就是没有 极力完成神交托他的责任。(寄望西三16和弗三17所用同样的语句。基督徒奈何把基督的原理存在内心，丈夫也应该这样好好地把老婆安放在家中。) 2.耶稣基督仔细和适切地指导门徒。 a．圣经中有不少段落记实耶稣奈何辅导门徒(比对太五1；可四10；约十三一十六章)。耶稣也常常被称号为「夫子」(约三2，十三13)。 b．偶然辰，他用正规的要领施教(太五1、2；约十三一十六章)，但偶然辰，他会藉着一般糊口中某些环境、某些危急和难处，或有人问他题目的时辰，辅导他们(大十九3-12，16-27，廿一12－32)。 c．但无论用的是什么方法，有一件事长短常明明的，耶稣基督藉着辅导教育及侍奉门徒。 d．在全部做丈夫的身上神也有同样的祈望，这是毫无疑问的。(寄望林前十四35，这里清晰指出丈夫就像老婆的先生一样。)
a．我们读福音书的时辰，常闻声耶稣说：「来仆从我」，「我给你们作了模范」。他不光汇报人要经常祈祷，他本身过的就是祈祷的糊口。他不光叫人信托神的主权，他的糊口也示意出他对神的主权的信念温和服。他不光宣讲圣经是最高的势力巨子，他的糊口自己就是一个最佳的模范，叫你佩服圣经就是你生命的最高势力巨子。他本身的生平就是一个活生生的好模范，让门徒望见本身当信的是什么，当过的是奈何的糊口。他的糊口一方面成为门徒跟从的规范；另一方面，他本身所树立的模范也赢得门徒的尊敬，叫他们宁肯顺服在他的势力巨子和率领之下(比对腓四9；帖前二7-10；彼前五3)。 b．合乎圣经的率领者必要为他所率领的人树立楷模。既然做丈夫的有率领职位，他就必需全力成立模范和规范，树立一个敬虔、圣洁、慈祥、精心、爱主的模式。 c.由于人或多或少都是有罪的，以是没有一个做丈夫的能给老婆成立一个美满的楷模，然而，他却必需全力，务求到达方针(腓三12-14)。倘若失败了，他就应该赶紧率直向神和老婆认可本身的失败，并祈求饶恕。就算落在失败傍边，丈夫也必然要给老婆一个信徒应该怎样搪塞罪的模范。无论是在失败或任何环境之下，基督徒丈夫都应该以一个好模范来率领老婆。
a.比对约四1、2；可一35-39，六7，六35一43；约十一39-44；太十1-14，十六21-23，廿一1、2，廿八18-20，耶稣作出抉择，又将责任分给门徒。 b.把稳耶稣分配事变的时辰，他会给门徒清晰、简捷、明晰的指示，门徒都大白本身的责任是什么及知道奈何去完成义务。 c.与此同时，圣经也有明载，他给他们机遇施展本身的主动和创作手段。他也很是寄望他们的惊骇、必要、疑问以及他们的灵性、情感和身材状况。他给他们一个根基的事变架构，但在这架构内里却给以他们绝大的自由。 d.基督徒丈夫也当这样率领老婆——作出抉择，分配事变。作为一个率领者并不便是他要包袱全部的责任和事变，而老婆则无所事事。作为率领者，他要确保事变得以完成，而且大师都清晰本身要做的是什么。 e.丈夫按情理是率领者，率领包罗做抉择和分配事变。纵使只有两小我私人的机构也必要有人做最高的势力巨子，不然便会发生紊乱。伉俪二人都要有相称的决定权的婚姻是行不通的。在家庭中必要一个做最后抉择的人。须要有人认真分配事变，而神却将这使命交给做丈夫的。丈夫必需以本身为他老婆的家丁的身份作出抉择和分配责任，而且稳重思量她的统统意见、忠告、祈望、发起、哀求、忧惧和疑问。老婆要作丈夫的协助，她也是丈夫的照料和参谋。 (责任编辑：jidujiao) |