事奉与医治

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         事奉与医治

路加福音4:38-40 耶稣出了会堂，进了西门的家。西门的岳母害热病甚重，有人为她求耶稣。耶稣站在她旁边，斥责那热病，热就退了。她立刻起来服侍他们。日落的时候，凡有病人的，不论害什么病，都带到耶稣那里，耶稣按手在他们各人身上，医好他们。事奉主不是徒然的，不仅有得主赦罪的恩典，还有医治的恩典。西门彼得是主所拣选的使徒，他的岳母也因着主的看顾，得着了医治。我们看见有人为她求主，应该是替她代祷，主的医治大能无论什么时候，都可以彰显出来。在那个经济、医药都相对现在落后许多的时期，发热是一种极其可怕的疾病，就是如今，仍然有高烧不退导致的生命危险，人的尽头就是神的开头，在人力无法医治的关口，主必纪念彼得的事奉，救恩临到了他的岳母，也是因着他岳母的信心，因此得了医治。

在服侍主的道路上，有许多的见证人。有人在事奉的过程中得着医治，甚至得着平安的赐福，因为奇妙的主与我们同在，纪念人为祂所行的善，就是从事圣工，赐下宝贵的恩典，以致叫人的信心得以坚固，在事奉主的道路上追求完全。许多人因为疾病的医治超过了当时的医疗水平，无法得着医生的帮助，于是，寻求神的医治，许多人因为相信主，去积极地事奉主，疾病得医，以至激励更多人去事奉主，这就是主大能的彰显，要救一切相信的，也因着人的事工赐下足够的平安。

事奉主，使人罪孽消除，成为圣洁，好叫人得主的喜悦，远离恶事，更加得着主平安的带领。许多人因为事奉主，就得了许多的恩典，其中有医治、长寿、富足、儿女的恩典······人的需要，主都鉴察，要救一切因怕死成为主奴仆的人。事奉主的道路是主的拣选，出于主的分派，有的全职，有的带职，都有主奇妙的恩典，要叫一切相信的因着主的恩而满足、喜乐。

事奉主，主就赐下道路，要叫人顺服；事奉主，主与人之间的关系和睦，显得更加亲近，主将又大又难的事指教基督徒；事奉主，主纪念人所行的，以恩典赏赐人，吸引更多的人去事奉主；事奉主，主必眷顾自己的子民，甚至连基督徒的家人，主都看顾。我们可以在事奉主的过程中，与主灵相交，以至我们能得主的指引，听主声音，见主异象，在前行的道路中得主帮助，脱离罪恶的捆绑，脱离苦难，成就主的计划。我们当以信心事奉主，在事奉主的道路上，惟主真理是我们当顺服的。我们如果事奉主，就必看见主的大能，我们会因此祝福别人，也被别人祝福，更重要的是被主得着，由主祝福。

事奉主的道路是永生之路。当我们尝过主恩的滋味，知道神的良善，越发因着属灵的看见，愿意持守事奉主的道路。许多人为寻求主恩，甘愿一生事奉主，好获得救恩；许多人在事奉主时，得主的牧养，不寻求人的好处，只一心向往永恒的标杆，这样的事奉是舍已的事奉，必能因此得主的喜悦。

事奉主，使人的平安加增，使人的生命得保全，这不仅是个人的经验，更有着许许多多的见证人。如果，我们没有事奉主，你我会发现，疾病仍然不期而至，医治仍然是遥不可及，于是，我们放弃心中的向往，愿意为神国奉献时间、精力、才能、智慧，因为生命的可贵，吸引人的归回，这不是人所能够，乃是神的大能。彼得的岳母当热退了，就立刻服侍他们，说明他的岳母其实是一个事奉主的人，当她生病时，有人代祷，并且，当她热病刚好，就起来服侍主，说明她的虔诚是主所喜悦的，赐下恩典，就是事奉，好叫人归向主。

主按手，使人得医治，然而，如何得着医治，就要寻求主，当我们事奉主的时候，相信主的医治必不落空，以至我们的事奉能成为主的见证。

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