主的拯救

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     使徒行传4：10-12你们众人和以色列百姓都当知道，站在你们面前的这人得痊愈，是因你们所钉十字架、神叫他从死里复活的拿撒勒人耶稣基督的名。他是你们匠人所弃的石头，已成了房角的头块石头。除他以外，别无拯救。因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。”彼得的话是对众人说的，众人中有官府、长老、文士、大祭司及其亲族，彼得所说的指向众人和以色列百姓，可见，神也藉着他的口传讲福音，为要叫人将荣耀归给主。

     在现今，救恩仍然长存，许多基督徒得主的医治，就作了美好的见证，归向主，因为主的拯救也是显明对人的呼召，保罗蒙了圣灵的光照，就得了圣灵的指引，眼睛就得看见，一生奉献给主，保罗的蒙召历程给予历世历代基督徒光照，因为圣灵的光照不仅是向着保罗，也向着一切被主呼召，预定得救恩的人。保罗和彼得都是使徒，他们所行的都有主的大能，去医治病患，赶鬼，传福音，建立教会，在一切的事上，他们都因信得胜。在我个人的属灵生命历程里，每当我想起保罗的话，就会得着灵里刚强的力量，照亮我前行的道路，奇妙的主，藉着所呼召的人去传讲神的话，也让更多的人明白主道，以至不仅身体得医治，灵魂也得拯救。

     彼得向众人传扬福音，以清楚明白的话告诉世人，除他以外，别无拯救。彼得的福音不仅影响当时的世代，更是对历代基督徒以信仰的激励和传承。当我们疾病得医时，你我应当将荣耀归给主，因为若不是主的许可，谁能得救呢？我们也可以为外邦人得医治作出代求代祷，甚至为普世的人代祷，这都是主所喜悦的，我们的爱若行在主面前，就当知道，若非主的拣选，我们就无法行在主的爱中，因为我们内中老亚当的性情，是悖逆神，没有爱，推卸责任的人，因为亚当若是不在罪中沉沦，就不会把吃分别善恶树上的果子的责任推给夏娃，这说明当时的亚当被罪恶蒙蔽了双眼，对夏娃的爱被恐惧代替，以至行不出爱，这事的结局就是刑罚，带来审判的是罪恶。

     我们都当知道，信心使亚伯拉罕成为大族，我们因信就成了亚伯拉罕的子孙，大卫的后裔，我们不再是个体在这世上的存在，乃是基督在我们里面活着，按着神的旨意在世上行事为人，彰显基督的荣耀。我们因信成为有永生盼望的人。信心使我们成为主的儿女、百姓、子民，甚至成为神的奴仆，我们与神的关系越发亲近，我们就越发明白主旨，顺服主旨。当人来到主的面前，非有信心，不能得主的喜悦，因着信心，我们的疾病就得了医治，奇妙的主带领我们信靠，好像以色列人，一步一步地导引我们归回，因为我们的世界观、人生观甚至对人、对事的看法和态度与真理有许多不符，我们的主并不拔苗助长，乃是一步一步地牵引着我们，好像慈爱的母亲，在漫长的岁月中，引领我们进入美好的神国。

     主的拯救如雨水滋润久旱的大地，如暧阳普照冰冷的世界，我们曾经经历的苦难，使知己朋友远离我们，然而，主的慈爱把我们紧紧环绕，充满我们，带领我们，使我们如沐春风，现今的我们也当明白末日的盼望，存有信、望、爱，直到那日。

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