主的日子

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     约珥书2：15-16你们要在锡安吹角，分定禁食的日子，宣告严肃会。聚集众民，使会众自洁；招聚老者，聚集孩童和吃奶的，使新郎出离洞房，新妇出离内室。主的日子大而可畏，谁能担得起呢？若我们常存敬畏的心，就当知道主的日子是必要来到的，就当悔改，在主面前，儆醒祷告，彼此相顾，以至主的爱在我们当中彰显主的荣耀。主的日子有审判，也有福泽的赐下，所要求我们众人的，就是归向主，主也必定后悔不降所说的灾，必定赐下更多的福泽，使我们得享美福。

     尼尼微人曾经悔改了，他们听了约拿的传言，因信服神，就宣告禁食，牲畜、牛羊不吃草、不喝水，人与牲畜都披上麻布，人切切求告神，各人离开所行的恶道，丢弃手中的强暴，这些都表明尼尼微人的悔改，在主面前表明自己的敬畏与向神回转的心志。圣经说：神察看他们的行为，见他们离开恶道，他就后悔，不把所说的灾祸降与他们了。在《约拿书》中，我们看见了一个非常完整的救恩历程，非常详细地说明了当时的景况，神向人发出审判，人向神尽上本分，寻求救恩。从被造之物，就可晓得神的智慧，主的智慧因我们的信，也显明在我们心里，当我们信服神时，纵使是外邦人时，也必向主的救恩回转，一心悔改，从所行的恶道中回头离开，向着锡安，耶路撒冷圣城的方向前行，然而，我们不是向往地上的耶路撒冷，因为地上的一切将来都会被灭没，惟有天上的耶路撒冷才是我们永久的家乡，我们在世上的年日不过是一声叹息，日子短少，且多忧患，然而，纵使我们向主求长寿，日子仍然有限，在世不能永久，惟有信心，使我们可以进入主永远的国中，享受永远的福乐，因此，我们应当把主的恩典竭尽所能地传扬开去，若我们不去传，主也必兴起自己的工人去传，只是将来的奖赏就与我们无份的，因此，我们应当知道，在主的永远国度里，吸引我们的不仅有主的恩典，也有主大而可畏的日子，为那日子，我们应当竭力成为主所喜悦的选民，因为我们应主之召，就是与圣徒同国的人，当我们内心受割礼时，就是真以色列人了。

     当一国归向主时，主也必赐福那国，何况一家呢？我们应当把福音传给家中大小的人，天国是努力的人进去的，主若拣选人，人岂能拒绝福音呢？当主要人悔改，人岂能抵挡呢？约珥书2：13你们要撕裂心肠，不撕裂衣服，归向耶和华你们的神。当我们悔改时，是否只注重外表的仪式呢？如果我们是形式主义者，学习尼尼微人的悔改，就披麻蒙灰吧，然而，如果我们不脱离所行的恶道，不求告神，不向神求赦罪的恩典，这岂会使神后悔不降所说的灾呢？因为主从来都不看人的外貌，只看人的内心，当我们归向主时，主就作我们的避难所，赏赐我们五谷丰登，赐给我们得胜仇敌的力量和好处，以至我们重新得力，在主的真理中成为圣洁。

     我们是否可以成为守望者呢？我们可以为别人代求代祷，以期待他们蒙恩得救吗？我们可以在禁食的日子存有爱心，一心仰望主的拯救吗？我们当中，不分大小，不分年龄、国度、身份，都当在主面前仰望主的慈悲与怜悯，因为在我们不知道的时候，主必再来，我们都必要作好预备，迎接将来的赏赐。

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