为主舍已

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     主舍已身，为罪人赎罪，使人因信称义，主在十架上的牺牲，受死，埋葬，复活，诠释了神的爱，彰显主的大能。我们在神面前都应当自卑，神就必叫我们升高，作神儿女的，都因信追求灵程的进深，成为主眼中宝贵的瞳人。

    在神所命定的道路上，你我是否重视舍已的功课？亚伯拉罕得胜了，因他的信心是充足的，因神的拣选，就顺服神的呼召，然而，他的内心必也经过了各样的争战，在试炼中，他依然以信心的行为显明自己的信不是出于自己，乃是出于神。舍已求仁是主给我们的榜样，主道成肉身的奥秘，是人无法参透的，显出神与人之间的界限，使人无法全然知清主的奥秘，人的有限无法全然明白主的道路，惟有主使谁明白，谁就明白，惟有被主拣选的，才能在完全的道路上有份，也是因着主的慈悲与怜悯。

     为主舍已，就是要为主的道撇下所有的，以至得着主更美好的应许。房屋、田地、儿女、姐妹，都是大多数人心中所看重的，然而，基督在世上时尚且受到名义上的弟兄姐妹们的嘲讽，何况是我们呢？神是最圣洁无过的，在逼迫中，神从无罪恶，这是我们各人当效仿的，也是神为世人所作的榜样。

     如果，我们把房屋、妻子、弟兄、父母、儿女看得比主还重要，这不是神所喜悦的，我们应当为神的国撇下。因为神喜悦人全心归回，不喜欢人的三心二意，心存二意的，在主面前不能得着什么好处。神以自己的道路，向我们作出了榜样，神以自己为世人最高的榜样，为要叫世人得着基督的道路，得着永生的福分。

     如果亚伯拉罕不舍已，不肯将以撒献上为祭，就必在主面前显示自己看重以撒过于看重神，必领受主的责罚，因主是在考验他的信心，看他是否真知道主的仁爱与大能，是否对神有真信心，有真的敬畏，好叫他承受应许。当亚伯拉罕献上以撒时，神就赐下救恩，以公羊为祭物，代替以撒作为燔祭，表明主的爱从无改变，主的大能显明自己的荣耀。

     雅各服侍拉班，为娶妻舍已，试想，一个好行欺骗、好诡诈的人，岂会喜欢被人欺骗，被人剥削，被人算计呢？然而，雅各为了心中所爱的拉结，甘愿受骗，为了拉结甘愿放弃自己只想从别人身上谋取好处的本性，因这本性，他连自己的兄弟都不放过，与他母亲连手，欺骗他的父亲，是为了骗取他父亲以撒对以扫的祝福，他为了得着更美好的家业，就甘愿忍受牧羊的艰难与辛苦，舍弃自己的安逸，因信得着了丰富的家道，这就是一个好欺骗人的雅各，然而，为着自己的利益，不惜放下身段，舍弃父家的好处，在他母舅手下，因神得了更加丰富的资财与人口，尽管他也被拉班欺骗，以利亚代替拉结，诓骗他继续为拉结服侍拉班七年，然而，神却使他富富有余。

     主所拣选的使徒们在世上并没有过着锦衣玉食的生活，反而，为神的道受逼迫，流血牺牲，为主舍已，为主殉道，为主忍受世上的苦难，人世间的风霜雪雨并没有将使徒们击倒，也没有使他们的信心退后，反而，更加使他们信心经过试炼之后，成为神的精兵，愿意效主求仁，在世上彰显主的大能，见证主的荣耀，这是我们基督徒的榜样，也是我们在苦难中所当效法的，当我们舍已时，你我会发现，主的祝福并不迟延，在我们信心得胜之时，主就赐下恩典，赐下平安，好叫我们因信得胜。

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