教养孩童

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     箴言10：21教养孩童，使他走当行的道，就是到老他也不偏离。什么是孩童当行的道呢？撒母耳从作孩子时起就在祭司以利面前侍奉神，年幼时就受了神的呼召，神在撒母耳睡时，三次呼叫他，使他接受以利的教导，第三次被神呼唤时，从以利的话中，明白是主的呼唤，这是神的呼召，以至他从年幼时起就学会向神说话：请说，仆人敬听。

    正道就是事奉神的道。神呼召以色列人出离埃及，是为了要他们事奉祂，在以色列人诸多的恩典中，最大的恩典就是神的拣选，神拣选以色列人成为祂的选民，定意要以色列全家得救，在末日的时候，仍然有着不计其数的以色列人归入永生的行列里，因为以色列人是神所喜爱的，以至当他们当中有不信的人时，主就将拣选临到了外邦人，为要作外邦人的主，好叫世上的人都敬畏祂，遵行主道。

    以色列人出离埃及，因为有十个探子报了恶信，以至以色列众人向摩西、亚伦发怨言，神作出审判，当时二十岁以外，向神发怨言的以色列人不得进入迦南，其中却不包括迦勒、约书亚以及妇人和孩子。孩童被允准进入迦南美地，同样见证主的荣美和信实。主喜爱孩童的亲近，马可福音10：14耶稣看见就恼怒，对门徒说：“让小孩子到我这里来，不要禁止他们；因为在神国的，正是这样的人。耶稣为什么恼怒，因为祂看见门徒责备那些带着小孩子见耶稣，要耶稣摸小孩子的人，门徒显然在当时不明白主的心意，然而，主教导后，就明白了。我们也当明白主的心，就当竭力去为。若是我们当中有作父母的，就当把自己的信仰传承给下一代，按着主的圣言教导孩童走当行的道，就是到老也不偏离。

     成年人的私心必大过孩童的，成人自幼年时起的罪恶是越积越多，什么是神所喜悦的？手洁心清，不向虚妄，起誓不怀诡诈的人。在神的标准下，孩童的单纯是神的拣选，好像一张洁白的纸张，父母以及周围的环境怎样影响他（她），就怎样在纸上体现出来，若是黑点就非常明显，因为整张纸本是洁白的。在神的眼中，罪恶若不洁净就比朱砂还红，当被主的宝血涂抹时，就变得比雪还白，说明神喜悦人圣洁，要圣洁的人亲近祂，以至进入神的国，见神的面。

     孩童的教导有多方的因素。父母在家庭内的教导，老师在学校的教导，甚至还有教会内的教导。如何才能够栽培孩童成为主所喜悦的工人呢？取决于神的拣选。约翰在撒迦利亚的妻子伊利莎白肚中时，因马利亚的问安而欢喜跳动，见证耶稣高贵的身份，同时也显明他的出生是应验了天使的话，是主的拣选。约翰住在旷野，吃蝗虫、野蜜，直到他显现在色列人面前的时候，说明在那之前，他并未在以色列人当中显明，也就是指未公开传道。耶稣十二岁进入圣殿，坐在教师中间，一面听，一面问，耶稣的聪明和应对是世间没有的。主公开传道是在祂三十岁左右，这说明神的工作在那个时代是有预定的时间的，神所拣选的，有特别的恩赐，约翰施洗了许多人，包括耶稣，因为耶稣的谦卑是无人能比的，要人效法祂的受洗，只是有异象出现，显明耶稣是主的至尊地位高过约翰，耶稣在数万人当中传道，显明主的大能，祂呼召人归向真道，吸引人看见神的荣耀，引人归回善道，这就成为以后世代的纪念，更是神从创世以来的工作。

     孩童的心往往非常容易满足，对世界的贪欲往往相对世人更少，神喜悦清心的人，憎厌贪婪的人。在神的拣选下，父母按着经训引导，孩童的心就必不向异教，不向假神甚至也远避偶像。大多数的父母都是爱护自己的子女的，然而，如果是真的爱，就当引导自己的孩子归向主道，因为前方即便有艰难，即便有不如意甚至是崎岖、坎坷的道路，然而，我们的信心多大，所承受的恩典就有多大，神所赐下出人意外的平安必使我们得着满足的喜乐。

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