主的呼召

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     主的呼召从未停止，主从创世以来，不断呼召了自己的儿女归入主的真道，为主的国度传言，为主的国度传扬福音，为主的国度舍已。

     主的呼召，自创世以来，是要人类顺服主旨，服侍主，并且在世上听从主，成为主忠心的好儿女。亚伯拉罕蒙召，出离了本地、本家，去往应许之地；撒母耳蒙召，听闻主声，就顺服主旨膏立君王；使徒们蒙召，就顺服主的差遣，建立教会，宣讲福音，聚拢信众，教化神的百姓。主的呼召，施洗约翰已然应召，他说：天国近了，你们应当悔改。这同样是主的声音，藉着祂的先锋传扬基督的福音。信而受洗的必然得救，不信的必被定罪，这是主的心意，也是所有信祂之人的好处。

     当主呼召人时，就必赐下相应的道路。以利亚受主的差派，不是往富贵人家去，而是去往穷寡妇的家，他没有在世上享受安逸，却在苦难中彰显主的大能，以神迹奇事见证主，旧约中的先知们都是如此。然而，他们当中，没有一人埋怨神，没有一人背叛神，甚至没有一人为讨人的喜悦就说谎，他们宁死都不愿成为假先知，因为神的灵界定他们各人应召的界限，主按着自己的先见拣选人，因祂知道人心里所存的，人却永远不明白主所有的奥秘，只是到了那日，与主面对面时，就必看得清楚，只是那荣光必定显明主的公义。

     主呼召先知们、使徒们为祂的国度尽忠心，普天之下，惟有主的呼召是最具价值的，成为教会的牧师、长老、同工，需要主的呼召，因主的呼召意味着主的拣选，若非主所喜悦的，谁能得平安呢？若非主的呼召，谁能命定各人的服侍呢？服侍要按着规矩行，那么，谁是规矩的制定者呢？惟有基督。主使一切事务的成就都在祂的旨意中，若非主的许可，世上又岂有事情发生呢？

     神学院的招生章程中，其中往往会有一项，就是要清楚有神的呼召。这一点为什么会成为共识呢？原因很简单，若非主的拣选，谁能进入神的国度呢？救恩出自神，拣选也是出自神，若非主的呼召，谁能完全呢？若非被拣选的，谁能在神面前任意使用呢？在属灵的道路上，当只认定主的拣选。人的眼光会出错，神的先见却不会有错。在所有的事上，我们也当认定主，存有信心，竭力去效主求仁，就当存有深信的心去领受神学，好侍奉主。

     你我是否确定有主的呼召呢？我们当凭信心领受。人非有信不能得主的喜悦。当圣灵在我们内心永驻时，我们当顺服圣灵的感动。如果是主的呼召，不仅个人在感动，而且教会也会有感动，应主之召就会成为了现实；当教会没有感动时，人应当顺服神，竭力寻求圣灵的帮助，尽力服侍主，好叫应主之召不至成为口号，在神面前应当诚实守信，这是主所喜悦的。

     主的呼召证明神的拣选和拯救。基督徒应当紧紧抓住神的心，在应主之召的事上尽上自己的所能，向神显明自己的忠心。

     也许主呼召我们，不是要我们成为多大的宣教士、布道家，甚至也许并不是叫我们成为教会的牧师、传道、同工，而是叫我们成为平信徒，又有什么不好呢？在工作中荣耀神，这是从神而来的光荣，我们不要以福音为耻，福音见证主的大能，主必因此也赐下各人的道路，好叫主名得着当得的荣耀。

     主的呼召是因为祂爱我们，为自己的名拣选我们，我们在主的爱中，无论做什么，都有主的恩典，以致我们因心里相信就能得胜。

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