主的拣选

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     主要拣选谁就拣选谁，恩待谁就恩待谁。主的拣选是我诗歌，在主的恩召中，惟有主不变的爱情使教会知足。基督徒的人生当成为主道的彰显，因为生命的创造取决主，生命的一切所为都源自主。

     主拣选人成为全职服侍者，亦拣选人成为带职服侍者，都有主的美意，只是人很难作出判断。有一种说法，就是主所拣选的不只是感动一人，也会感动教会的主要领袖，因为只有双方的认同，才能达成个人在教会中的事奉。主的大能必使跟随祂的人心满意足，在主的恩典中，万物都生生不息。

     旧约中的先知、君王都出自主的拣选。圣灵亲自动工，祂感动了亚伯拉罕、雅各、约瑟甚至摩西、大卫、以利亚、撒母耳······他们的见证都在彰显主的荣耀。谁也不知道主为什么拣选他们，然而，在他们身上都有一个特质，就是听主的吩咐，不惧怕仇敌。他们不是因自己得胜，都是在神的带领下得胜的。他们在卑微的地步因信心就被提升，因主的应许就得了各样的恩赐，或是从事畜牧业，或是从政，或是领袖，或是说预言的，或是替神说话的，都因信得了美好的结局，以至主的荣光在世上彰显。

     谁能控告神所拣选的人呢？有神称他们为义了。谁能定神所拣选的人有罪呢？主替他们祈求了。在一切的事上，主都在显明自己的爱和拣选。被拣选的就因信称义，因义不被定罪了，这就是基督的福音，要叫人从罪恶中转回，成为新造的人，成为更加圣洁的基督徒。主以自己的义加在信的人身上，好遮掩罪人的过失。

     基督徒不断地在圣灵的感动下，更新老我的生命，从罪恶中得主的拯救。因为主召罪人，不是召义人。在神面前的都是罪人，然而，罪人因信得生，罪人因信而被主赦免，罪人因信成为脱离罪恶的新人。在主的拣选中，谁能看清其中的奥秘呢？没有人可以完全明了。惟有神知道。世上的人如此众多，哪些是主拣选的，哪些不是主拣选的，没有人可以完全作出判断，因为我们都是人，不是神，就是旧约的先知，只有主的话语临到，才知晓，并不是因着自己看见历史的走向的。所以，神是先知，是无人可以取代的最大的先知，是知悉人类过去、现在和未来的先知。

     主所拣选的人有着从主而来的意志，面对事奉与生活的困境时，往往可以因信得胜。主所拣选的，就不畏艰难，象保罗那样通透世务，不顾念肉体的需要，乃是以属灵的事为满足；主所拣选的人，就不再贪图世上的物质，不为物质而放弃自己的信心，为神的国度而甘愿忍耐，因十架的救恩而喜乐满怀，盼望主的再来；主所拣选的人，在人群中往往并不出众，并不象今世之子那样聪明、通达，然而，却可以因信得着主所祝福的人生，并以感恩的心服侍主；主所拣选的人，不以物喜，不以已悲，不放纵情欲，不贪图世上的享乐，乃是出自圣灵的工作，必要顺服圣灵，顺服主旨，在一切的事上荣耀主。

     主为自己的荣耀拣选人，差派人为祂多结果子。基督徒当为主的荣耀努力，无论是经商、从政或是从事别的行业，亦无论是学生还是工作者，都当看清主旨，顺服主，行在主道中，因信得主大能的扶持，在这世上荣耀主，竭尽全力侍奉主，当主再来时，得被称为“好仆人”的，必得着天国的奖赏，那赏赐必是大的。

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