传扬基督

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     哥林多前书2：3-5：我在你们那里，又软弱，又惧怕，又甚战兢。我说的话，讲的道，不是用智慧委婉的言语，乃是用圣灵和大能的明证，叫你们的信不在乎人的智慧，只在乎神的大能。使徒保罗是诚实的，软弱、惧怕、战兢是保罗真实的写照，在大能的圣灵面前，义人为罪、为义自己审判自己。在神的里面，有着数不尽的奥秘，然而，使徒保罗却乐意与人分享祂在基督里的看见与得着。

     保罗在教会历史上是非常重要的使徒。他写的书信对后世影响较多，在新约中所占的篇幅较大，是来自神的教导，从保罗那里发出，圣灵呼召保罗，差派保罗，也赐下能力、智慧，使保罗为主建立教会，为主宣扬圣道，为主的国度刚强壮胆。这对今天的教会而言，仍然有着极其重要的属灵指导意义。

     多少人，在初信时，看见旧约的精彩，领悟新约的实用，在基督的真道上不断前行，在基督的福音里获得新的生命乃至新的力量、新的人生。我们传扬主福音，不要用高言大智，不必用深奥难懂的词汇，要用圣灵和大能的明证，以生命唤醒生命，以生命影响生命，以生命更新生命。在神的道上，我们要时刻牢记，不是传扬自己，不要象巴别塔的教训，抬高自己，却得罪了神，以至被神变乱口音，以至言语不通、无法合作，被神分散。在教会中，结党纷争是得不偿失的，巴别塔的教训依然存在于今，当人高举基督时，神赐下圣灵的大能，医治、蒙恩，获得新生命，从而成为神的见证，复兴主道，使更多的人成为主忠心的儿女；当人把虚浮的荣耀当作自己追求的方向时，不是高举基督，乃是高举某个人时，试想，这与拜偶像有区别吗？不论以什么代替神，都会带来愁苦，甚至堕入异教崇拜的误区中，圣经说以别神代替耶和华的，他们的愁苦必加添。因基督是独一的真神，天上、地下没有赐下别的名可以靠着得救的。

     传扬基督，不必用许多委婉动听的智慧之语，乃是神藉着传道者行出来的圣灵的大能。或是医病，或是赶鬼，或是使死人复活，总要叫人的生命得着基督的拯救，彰显神的大能。若是主拣选的基督徒，就必因信顺服圣灵的引导，看见圣灵的大能，吸引我们进入神国度的岂是人华丽的词藻，岂不是神的大能呢？

     当我们铭感救恩，纪念耶稣在十架上的拯救时，我们是否会因主的爱更加爱主，我们是否因看见主的大能，归入基督的怀抱，我们是否有忠心呢？当耶稣在世上讲道时，犹太祭司、长老却充满了苦毒，要把自己个人的权威建立在主之上，于是，他们想到了一个最愚蠢的办法，就是钉耶稣在十架，若那些位居高位者有智慧，岂能钉耶稣在十架上呢？可见，神所赐下的智慧，不是给予所有人的，乃是被拣选的就得着了，在神的国度里，传扬基督的十架救恩，才是打动人心最大的说教。

      亲爱的主内同道，不要依靠言语的智慧，乃要依靠神的大能，以祷告向神支取得胜的力量，以祷告向神支取教会复兴的力量，以祷告向神支取得人如得鱼的力量，不是依靠人的力量，乃是依靠神的大能，才能使福音广传，使福音的种子进入每颗诚实善良的心中。

     保罗的学识渊博，尚且如此谦卑，我们在传扬主福音的事上是否尽忠心，应当效法保罗，爱不是在言语上，也在行为上显明，无论在哪里，我们都当向主求更大的恩赐，服侍主，服侍人，主的道必大大兴旺。

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