主的公义

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     主的公平、公义为宝座的根基。在主的公义中，义人的道路被明光照耀，越走越光明。恶人却必因所行的恶死亡。因主的公义，邦国得以被建立，主的名被高举，主的公义永远长存。

     凡公义之人都是神所生的，说谎言的都是撒但的儿女，在一切所行的道路上，我们应当时刻靠主带领，不要因世上的精彩而放弃对神国的追求，只有把对神国的追求放在第一位，世上的精彩才不会使我们偏离主道。主的公义使人心从罪恶中转回；神的公义使基督徒愿意行善，远离罪；

     主的公义使基督徒恶恶好善，因知道主的心意是良善的，主因爱赐下公义，因公义是神的属性之一，神因人的不义施行审判，因人的信称其为义人，人因信称义，义人必因信得生，显明主公义的训词是良善的。

     不信的人说没有公义、没有真理，是极其荒谬、可笑的。在主最完美的救恩计划里，主仍然顺服真理，并不以恶制恶，因神无比良善，没有罪恶。神以自己的良善对待仇敌的罪恶，因祂是至善、至圣的真神。在神的公义中，人无法背弃心中的律，行恶者要受良心的谴责。在一切的事上，主都有公义彰显。主因基督徒的信心就赐下生命与得胜的机会，以至基督徒因信就不至灭亡，反得永生。在主的道路中，主的公义安慰了许许多多在患难中的基督徒。

     主大能的膀臂常常扶持软弱的基督徒，在人生的逆境中，唱着凯旋的乐歌前进。在主的爱中，我们要追求更多认识主，更多敬畏主，更多地顺服主。因认识主更多，就对主增添更多的敬畏，因越敬畏主，就越知道要顺服主，在主的恩典中，基督徒当竭力追求对真理的认识和顺服，在顺服的道路上必有主大能的帮助，以致基督徒可以得胜有余。

     主的公义并不意味着人如何待你，你就如何待人，主的公义是你要人怎样待你，你就怎样待人。出发点不是以恶报恶，乃是以善报恶。在主的管教中，使人弃恶离善，成为合主心意的基督徒；在主的审判下，恶人的结局明显是沉沦，善人的结局明显是得奖赏，然而，主喜悦恶人从罪恶中回转，在主的公义中，使人因信在主公义的道上回转，因知道恶人的结局就是被火焚烧，义人有永恒的生命作为报答，当主的公义施行时，谁敢不顺服主呢？因主早已在圣经中显明自已的心意，以人的善恶施行审判，于是，罪人当心里思量是否与天国有份，义人也当心中自省是否有罪，因主的公义，都当在主的道上回转，回转成小孩子的样子，以谦卑、顺服的心志远离罪恶，讨主的喜悦。

     主的公义在呼召罪人的回转，回转就必得拯救，因主喜爱人的回转，喜爱迷羊的回归，主为一只迷羊情愿放弃九十九只羊，去寻找那只迷羊，找着了，一定非常快乐，好像一位迎接浪子归来的父亲，其中的快乐难以言表，以至基督徒就因此得了赏赐，得了天父特别的爱与怜悯，这都因为主的公义，使人心愿意伏在主大能的权下，因信得着主的看顾。

     主的公义在提醒你我要弃恶行善，主的眼看顾患难中的孤儿寡妇，主的爱在此显明了。在公义的道上，你我是否真的敢于坚持真理，顺服真理，远离罪恶呢？须知，主的公义决定基督徒得胜的道路，决定人对善恶的取舍，决定是否靠主行善，基督徒若顺服主的道路，就必因主的公义得胜仇敌。

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