奇妙主旨

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     列王纪上11：42所罗门在耶路撒冷作以色列众人的王共四十年。列王纪上14：20耶罗波安作王二十二年，就与他列祖同睡。所罗门的继位者是罗波安，国因所罗门的罪恶分裂为南国犹大，北国以色列。耶罗波安的儿子拿答作以色列王时被巴沙叛变篡位，耶罗波安全家因此被灭尽，这是因耶罗波安的罪孽，在历史中，显明主自己的心意，主要祝福以色列人，也因此要求以色列人顺服主。大卫因主的拣选而国位坚固，然而，他的后继者所罗门王却因罪孽被审判，以至后代的国只有一个支派可以治理。说明主旨的奇妙，因信得主的赏赐和祝福，也因信上的悖逆而受了刑罚，失去主昔日的恩宠。

     然而，大卫和所罗门因信得着的恩典绵延子孙，以至不象那些篡位的人那样全家被灭，因主的应许，留有大卫的后裔治理犹大国。主是如此奇妙，我们要心意更新而变化，好察验神善良、纯全、可喜悦的旨意。我们信的人因主而有了盼望，以至我们的子孙都可以在主的平安带领中，得着各样的美福，这是出于主的祝福，更是对我们的信心作出的赏赐。我们应当更多地在所信的道路上儆醒，因我们为主而行的，若是能够，就必得主的纪念，以至我们的后裔在我们的教导下可以因信成为真以色列人，成为亚伯拉罕的子孙了。

     如何顺服主旨得主的赏赐而远离一切的咒诅呢？惟有坚定地仰望主、倚靠主，靠主的慈爱继续我们前进的路程，虽然我们不象那些王，坐享人间的富贵与尊荣，然而，既然作王的尚且如此，何况是属主的百姓呢？

     尼八的儿子耶罗波安昔日背叛罗波安王，使国分裂，然而，他却不明白为何主要分裂罗波安的国，他只知道是出自主旨，却犯下了所罗门王昔日的罪孽，以至全家被灭，好象中国古代那些短暂王朝的皇帝似的，充满了悲剧色彩。

     主旨的奇妙更加彰显主的荣耀。若非真神，谁能知道人在细微处的错失呢？耶罗波安只顾着讨好以色列人，不想让他们上耶路撒冷，在主的殿里献祭，于是，他使以色列人去拜金牛犊，触怒主的威严，干犯主的诫命，因为这样的举动是误导主的百姓离弃主，惹动主的震怒，以至主要灭尽耶罗波安全家。是因若非如此，以色列人就不明白主的心意，使主的选民陷入偶像崇拜，离弃主。因此主要为自己的国度发出审判的光辉，要为自已的荣耀而攻击背叛的人，于是，耶罗波安在主旨中从被主祝福的光景中坠落，成为主的仇敌的，就必被主所灭。

     主旨是如此奇妙，要叫顺服的人完全。我们若存有完全的心志，必是主所喜悦的，我们就因主而远离了被主刑罚的罪恶，我们就当时刻靠主顺服，以至弃恶行善，得主的奖赏。主纪念大卫的信心，也纪念了所罗门的建殿之功，以至主所拣选的王族得以绵延许久，比那些被主拣选施行审判者更加得福，因为信心的果效就是得胜，信心的道路就是终必蒙福。

     奇妙主旨是要人不断靠主自新，好得主永远的国，以至使我们更多地承受主的祝福。我们若看清主的心意，就必要更加小心谨慎，行在主的真道上，为主的道而持定永生。

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