神权的威严

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     约书亚记2：10-11因为我们听见你们出埃及的时候，耶和华怎样在你们前面使红海的水干了，并且你们怎样待约旦河东的两个亚摩利王西宏和噩，将他们尽行毁灭。我们一听见这些事，心就消化了。因你们的缘故，并无一人有胆气，耶和华你们的神，本是上天下地的神。这是妓女喇合对约书亚所差二个探子说的话，显明神权的威严已传入外邦，使人信服神。

     耶利哥城是神定意要灭绝的城，然而其中的妓女喇合却有着属灵的见识，圣灵的工作使人心消化，归向基督的权下，这是神大能的见证，也是神帮助以色列人夺取耶利哥城计划的开展。在这样重大的历史进程中，神权柄的彰显在于战争的胜利，越是不可能取胜的战役，神权柄的彰显就是得胜。在进入迦南的过程中，神不仅帮助以色列人灭了迦南七国，还帮助以色列人一路上扫平许多的障碍，包括耶利哥城。这么多的战役，若不是倚靠主，以色列人即便人数众多，但在长途跋涉之后，在异乡作战，欠缺了地利与人和，但是天时却得着了，因为天是上帝的宝座，神要以色列人得胜，就连地利和人和都完全得着了，妓女喇合显明了那里的人心归向，是人和的一个表象，地利则在于窥探，熟悉那里的地形，因着神的大能，所谓的天时、地利、人和这一战争中看似夺取胜利必要的三大环节却显得不再重要，神权的威严就在于祂使人生，也使人死。在这样一位至大的万王之王面前，全地都在祂的掌管之中，如果，那个时候，妓女喇合没有将那二个窥探耶利哥的以色列探子藏在房顶的麻秸，如果，她并没有救起那两个探子，那么，她的父家和她所有的岂能得着拯救与保护呢？即便如此，神定意要以色列人在战争中获胜，必会另外安排以色列探子得救的路径。这一切都在神的掌管之中，重要的是神定意要让以色列人得胜，这就是以色列人得胜的惟一保障，也是惟一的原因。

     神权的威严不容人的触碰。埃及王因神而有的威势在红海中消逝，以色列人却因神权的威严出埃及，进入迦南美地，得着神与亚伯拉罕之约所带来的福气。认识神权的威严，不仅要认识，还要有信心中的好行为，荣耀神的名，而喇合却能够在信中有行为，是一个真正有信心的人，她成为神救恩计划的执行者，接着，也成为神要藉着以色列人所要拯救的人。这就是因信产生的行为，因有着有信心而得着了拯救，我们看见喇合因信得生的见证，就知道神权柄的威严是在人心中产生了莫大的能力的。

     在那个黑暗的耶利哥城里，妓女的地位非常低下，试想，连妓女都知道的信息必早已传遍全城，然而，在耶利哥城中，神只拣选了喇合促成神的计划，可见，神的拣选不在乎人品行的高尚，道德的崇高，乃只在乎肯拣选人的神。在所有高尚的耶利哥城的上层建筑中，都不被主拣选，因为主看人的内 心，不看人的外貌，我们的主既是如此公义，我们就当竭力认识主，竭力多做主工，因知道我们在主里的劳苦，都不是徒然的，都必有奖赏在主那里，我们不仅要有信心，看见神权的威严，更要因着神的大能顺服神，由信心生出顺服神的好行为，不再是为世事而忧虑，也不再是为讨人的喜悦，乃是为神舍已，尽管有火炼，但我们因神终必得胜。

 

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