圣经

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     提后3：16-17圣经都是神所默示的，于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的，叫属神的人得以完全，预备行各样的善事。主在我们心中是如此良善，当遇见世上的罪恶时，我们当如何去为，以致得胜呢？惟有靠着主的真理得胜，才是我们人生最大的祝福。在基督的磐石中，我们当如何靠主得胜，这对我们个人来说都是主的工作。因我们无论坐、立、起、行走、说话、思想、言语都在神的掌控中，没有任何一样，我们可以靠自己完成的，因为神在我的心中是永恒的存在，在世上，我们的仇敌魔鬼在寻找四处可吞吃的人，我们应当如何应对，我们应当举起救恩的杯，高举主的旗帜，好得着永恒的拯救与得胜。在主的怀中，我们当思想如何面对主的工作，因为主是呼召我们、使用我们的主，在主完全的救恩计划里，有着主对我们真实的爱与怜悯。在神的国度里，主要我们品尝天国的盛筵，我们应当献上真实、完全的敬拜与仰望，在主的大能中，我们可以饱尝其中的甘甜与美好，因为主的大能在荫蔽我们的平安，在仇敌的搅扰中，更证实在神里面有确实的平安与拯救，因没有任何罪是主不能赦免的。

     我们比仇敌有智慧，因为我们知道神的律例，我们不仅知道，更要行出来。在无处不在的主面前，我们的仇敌必因行恶而死，主必因自己仇敌受审判而得着安慰，因我们信主，可以向主祷告，主必以我们的仇敌为自己的仇敌，这是我们作为神儿女的好处了。

     我们的主是大能的主，祂的作为显明自己的公义、信实与良善，在全能的主面前，我们应当如何对付仇敌们，是有着圣经的教训的。我们当在主面前行义，因我们的信在主面前称义，我们就得了主的恩典，使我们得着主的怜悯与安慰。在神全能的保护中，我们就不惧怕恶者的所为，然而，我们无法靠自己得胜魔鬼与恶者，但是，主必与我们同在，因我们可以藉祷告，由主消灭仇敌们所倚靠来欺压我们的一切势力与权力，这是因为主要施行公义的审判，因此就将报应加给我们的仇敌们，行善的得善报，行恶的就有恶报。因我们靠主应当刚强壮胆，不必惧怕仇敌的威吓，因我们要信靠神，就当刚强，在服侍主的道路上竭力追求完全，因为我们这样行，就是行在主心上，就是倚靠主的权能对付仇敌的，因为得胜的是主的权柄，而不可能是人的权利。我们因此就明白，即便国内国外有些不法的敌基督者，甚至有着不法之事，然而，那都是神定意要审判的仇敌，我们不必强求那些人的回转，因若是神定意要沉沦的就必沉沦了，我们只是因信回转在主面前，因主的大能在主面前得福。

     圣经的字意叫人死，精意叫人活，我们若活在主的精意中，我们的人生就必得福。然而，有许多凭字意，我们就知道神旨的，我们就应当顺服与听从。因为，主使我们明白，这个世界有恶人、有仇敌，有魔鬼，甚至有着各样的末世人性的人，这些末世人性的罪恶在我们身上也会有，我们应当看自己的罪在主里是死的，因主的宝血，我们就得了赦免，因主的复活，我们得着了新的生命。我们要明白整本圣经都是向我们启示神的存在，整本圣经都在向我们传达神的爱与大而可畏，是神福音大能的见证。我们在世上，不必惧怕恶人，因为恶人行恶，终必灭亡，恶人所得的终会成空，我们在世上，当敬畏天上地下的掌权者—耶稣基督，因主在我们还在作罪人的时候，为我们死，且死在十字架上，当仇敌以各样的方式，甚至渗入教会内部，对我们发起进攻时，我们都当靠主的真理得胜，因为我们为义受逼迫的是有福的，我们既不惧怕魔鬼，就当敬畏神，因为只有神的作为才可以胜过魔鬼。

     摩西、撒母耳、但以理、耶利米、以西结等这些先知所写的都是神的大能，凡顺服者都在主的祝福中，若不顺服神旨就得神的咒诅与审判，在这样公义的神面前，即便现在没有出现昔日的罗马政权大规模逼迫教会，然而，我们仍然要儆醒，为国家祷告，因为神的国度虽然不是世上的国度，但神统管万有，包括我们看得见与看不见的一切。我们要得胜，就要顺服主的真理，并且在神面前要诚实。虽然世上有着这样那样不信主的，只有自己关系学说，甚至玩弄权术、谋害人命等不法之人，然而，那毕竟是少数，并不是每个人如此。我们要更多地看见神要在审判的日子击退仇敌与恶人的搅扰，以仇敌们的羞辱与失败回应一切行恶在主面前的人，这就是基督的大能，不仅是过去、现在和未来，我们都当倚靠主，看清圣经的史实，以致我们所为的就在主面前，追求圣洁、公义、良善，竭力得主的奖赏，我们的人生必然靠主进入神丰富的恩典中，我们可以藉着祷告，得着主的祝福，荣耀主的名。

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