亚伯兰的回应

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     创12：7耶和华向亚伯兰显现，说：“我要把这地赐给你的后裔。”亚伯兰就在那里为向他显现的耶和华筑了一座坛。亚伯兰在神呼召他离开本地、本族、父家，往祂所要指示的地去时，他应主之召，在七十五岁时出哈兰，进入迦南，虽然他也渐渐南移，但当他住在迦南时，神对亚伯兰说13：17你起来，纵横走遍这地，因为我必将这地赐给你。”亚伯兰的回应：搬了棚，来到希伯仑幔利的橡树那里居住，在那里为耶和华筑了一座坛。前后两次的祝福应许，不仅应许亚伯兰的后裔如同地上的尘沙那样多，而且必把迦南美地赐给他，这些祝福都会临到亚伯兰的后裔身上，因为在亚伯兰的身上，神不仅有当代的祝福，更有后代的祝福，亚伯兰的回应就是听命、筑坛。

     亚伯兰是有大信心的，以至不论前景如何，他仍然对神怀有忠心。一切的事上，他都有神可取之处。在与罗得相争甚至与非利士人相争的事上，他都选择忍让，以宽容与爱的态度对待相争者，在亚伯兰对神祝福的回应上，我们看见神的祝福没有改变，依然深广。在这样大而可畏的神面前，亚伯兰并没有因为神的祝福而骄傲，反而更加谦卑，不仅在人前存有爱，当所在之地遭遇饥荒时，亚伯兰下埃及时，要求他的妻子撒莱撒谎自称是他的妹子，因为担心埃及人见色索命，在这样的事上，亚伯兰并没有因为神的祝福而放胆，反而因为神的祝福而多有敬畏，在各样的事上更加小心谨慎，不象扫罗起初被神拣选而擅自献祭，在神面前夸大，乃是更加谦卑，更加虚已，这也是亚伯兰蒙恩召以来，一直在主面前蒙恩的表现吧。

     当神呼召时，亚伯兰应主之召，而且带领自己的妻子、侄儿、财物及所得的人口带往迦南地。主的指示就是主的祝福，我们当清楚地看见就是以色列人在埃及有四百三十年，受奴役后，出离埃及去往的目的地就是迦南地。在这条路上，他们比他们的祖先亚伯兰要艰难得多，因为当时除了妇人孩子，步行的男人约有六十万，又有许多闲杂人，并有牛群羊群，在起初雅各而生的，共有七十人在埃及，以色列人生养众多，强盛起来，遭到当时的埃及人苦待，这都应验了神对亚伯兰所说的，亚伯兰的顺服是神所喜悦的回应，终久，这一祝福临到了以色列。

     我们当在行事为人上彰显基督的荣耀，要与所蒙的恩相称。亚伯兰并没有以神的祝福为可骄傲的资本，反而一心谦卑、顺服，因为心中向往神最大的祝福，就存心忍耐，不再顾念背后程途，这一表率也适用于今天蒙神所召的基督徒。

     在亚伯兰的回应中有着筑坛的行动。这一行动是那个时代的习俗，是一种献祭的表达，是向神表示感谢的。如今虽然我们不再有这样的习俗，然而，我们可以以感谢为祭献给神，以赞美为祭感谢神。在许多的事上，主都为人作出了回应，比如为亚伯兰的妻子向埃及王法老说话，保全撒拉的清白；比如神呼召摩西，赐给他恩赐与权柄，在出埃及以先要摩西传言，这都是神对人在苦状中的回应，我们也可以知道顺服神吩咐的得平安，不顺服者就灭亡了。所以，亚伯兰的回应是今天我们许多时候行事为人要依靠主的借鉴。

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