罪恶的报应

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     创9：6凡流人血的，他的血也必被人所流，因为神造人，是照自己的形像造的。神以公义治理被造的，神在律法中也允许误杀人者进入逃城，然而要等大祭司死后才可以从逃城中出去，这里，很明显的是指罪的后果，当罪的工价就是死时，这就是来自神的审判了。

     在那个特殊的世代里，只有挪亚一家八口，为什么神要如此吩咐，因为神也是指着后来的世代，赐祝福给挪亚的后裔们，这就是神永恒话语的精彩，是神永恒的生命之约。神要保护挪亚以及挪亚的后代们，这也是义人在主面前所领受的保障。

     在这时代里，人与人互相倾轧，就连2016年度的高考成绩都成了互相攀比的信息，看到一则新闻，说是河南的考生有5人考得很是不错，就连外地考状元的都不如，这就是现今的世代，只要有属世的智慧就可以获得众人的称赞，然而，却未曾听闻那些所谓的“状元”中有谁是基督徒，这就是教育上的缺失，因为既是一个在才学上过人的人，社会既没有给他以美好的品德，建立谦恭、礼让的好品行，反而是促进竞争的意识，以成绩衡量与定夺将来的前途，这真的是很可悲的社会怪象。难道古时的“状元”对今人的影响竟如此之大，只是想要以考绩进入仕途，好过着一生富贵的日子吗？然而，纵观古代历史，有多少状元是真正一生得意的呢？又有多少状元是一生失意呢？所以，我们不要以外在的虚荣作为我们今生努力的目标，因为这些都会过去，惟有主旨永远长存，当我们替人代祷，替国家代求时，替教会祈求时，我们是与主同工的，因为这是基督的心意，是彰显基督的仁爱。

     创37：4约瑟的哥哥们见父亲爱约瑟过于爱他们，就恨约瑟，不与他说和睦的话。在一切的人际关系中，我们应当以此为借鉴，不要说夸大的话，不要贪图虚浮的荣耀，不要因着各样的来自神的恩典的显摆而引起不顺服者的嫉妒，约瑟因为将异梦说出，将主的恩典说明，使原本就嫉妒他的同胞兄长们都更加想要害他，就连父母的偏爱都会引发家庭的矛盾，何况是外人呢？所以，我们当以基督的爱，不求自己利益的爱去对待他人，无论我们在哪里，要竭力避免嫉妒带来的罪恶的后果，也要远离因为别人的嫉妒所带来的伤害。在基督里，我们要时刻自新，要看见约瑟尽管历经艰难与坎坷，然而，神的应许却不落空，我们要明白主的心意是赏善罚恶的，因此，当约瑟的哥哥们遇见饥荒时，我们就知道神的心意了，这个时候，是审判的日子，也是神观察约瑟的日子，如果约瑟以恶报恶，那么，结局不会是完美的，结局仍然会有审判，因为，罪恶的报应是不好的，义人因信得生，有永生的福乐；恶人因所行的恶受死，却有永死的刑罚，何去何从，相信每位爱主之人都有定见，我们当弃恶扬善，在一生的时光里，遵行主旨，领受神大能的救助，这是我们在神面前所得的恩典，也是我们明白罪恶之报应所当有的敬畏，主全知，什么都知道，包括人的肺腑心肠，人的一言一行，若非主的保守，人就无从称义；若非圣灵的带领，人永远无法行在主的真理中，人就是如此，应当思想罪恶的结局，以至增添敬畏主的心，在主的良善里，远离罪恶。

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