撒旦的搅扰

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     撒但的工作是败坏与不堪的，对人的一生有着极其可怕的影响力，如果，我们靠主胜过魔鬼的引诱，甚至求主使我们远离试探，这就是基督的旨意。

     撒但有着各样的仆役，有着各样的诡计，甚至是灵界中最为可怕的势力所在。在魔鬼的搅扰中，人的本性会失迷，海那边格拉森人的地方有一个被鬼附着的人，因被污鬼所附，以至失常，昼夜在坟茔里和山里喊叫，又用石头吹自己。即便如此，当他远远地看见耶稣，就跑过去拜他，大声呼叫···言词迫切，甚至还有着惧怕。这里的他不再是本性中的他，明显是污鬼的差役，已被污鬼迷失本性，很显然，污鬼附在这人身上有一段时日了，并且使人受苦，然而污鬼也知道主的公义，所以，也害怕自己要承受人所受的苦难，在约伯记中，我们也可以看见撒但的所为，约1：6有一天，神的众子来侍立在耶和华面前，撒但也来在其中。耶和华问撒但说：“你从哪里来？”撒但回答说：“我从地上走来走去，往返而来。”可见，撒但在对待主的言词上都是有着某种诡诈，昔日主在世上时，撒但却不曾有这样的隐藏，撒但诡称跳下高楼可以得着万国，然而主识破撒但的计谋，撒但对待地上的人类却是一种毫无遮掩的破坏与苦害，约伯遭遇大患难，而格拉森的那被鬼所附着的人也是如此遭遇极大的伤害，这两个人都是圣经有较详细的描述的，因为他们所遭受的都是异于常人的，我们都知道一个人失迷本性，完全被控制是极其可怜的，魔鬼对我们的主是不敢加以这样的伤害的，因为神的儿子有着全权的权柄，主有着魔鬼不可战胜的权柄。所以，耶稣禁食四十昼夜，得胜魔鬼，顺服的是上帝的旨意。可见，灵界的黑暗势力依然是不以人的意志为转移的，你看，魔鬼的谎言在主面前诚然如此，自以为大的魔鬼是大大咧咧地站在神的面前，甚至没有任何的敬意，并且反对敬畏主的人，想显示自己的全知，然而谎言终究遮盖不住事实，主是真正的全能全知神，魔鬼想在神的众子面前表现自己的权柄是可笑的，但因着主的公义，主是完全没有罪性的神，所以，约1：12耶和华对撒但说：“凡他所有的都在你手中，只是不可伸手加害于他。”于是撒但从耶和华面前退去。这里我们看见了全能的神是绝对公义的，没有任何罪，这是圣灵与魔鬼的争战，也是圣洁与污秽的争战，在这里，我们可以清楚地明白主的心意，清楚了解撒但的一切丑恶，我们敬畏主，若只是因着人生的各样物质上的需要的满足，就会被魔鬼控告，因为魔鬼同样也会说：敬畏神岂是无故的呢？···如果我们不从约伯身上学习功课，那么又岂会有美好的明天呢？魔鬼在灵界是有权势的，而且可以与神对话，甚至象一个目无尊长的人，只与为首的说话，漠视神的众子的存在，就是争夺摩西的尸首上也是与天使长相争的，在世上，耶稣被犹大出卖，明显是撒但进入了犹大的心中，可见，撒但是行恶的，是没有任何良善可言的，而且傲慢、自负，以对人的极大伤害显明自己想要超越基督的野心，事实却证明撒但的失败是因主的无比权威，约伯的苦难没有人可以再有，然而他仍然在与朋友们的对话中对神表达敬畏，格拉森人中被鬼附的人被医治好后想跟随主，这就显明基督对人心的掌管，使人心归向基督的全权，已胜过撒但的黑暗权势，我们当靠主胜过一切来自撒但的罪念，使我们的行为彰显基督的荣耀，靠主平安。

 

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