服侍的误区

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     我们自信主以来，带着满腔的热情愿意被主重用，因为被主拯救的生命需要回报主的恩德，主的喜悦感染一切被主拣选的，我们向主高歌，向主欢颂，都是因主是我们惟一的高台、惟一的倚靠、惟一的爱。

     主圣灵重生了我们，我们必要与世界的一切黑暗分别为圣出来，不再带着老我的罪性，乃是身上常带着基督的死，以致我们因着基督的复活而得着新的生命。

     服侍与服事是近义词，在我们中文中是相近的，但却仍然不同，因为没有任何近义词是完全相同的。我们要有长进，就要顺服主的真理，以侍奉的心服侍主，不再是当作一件事情去完成，乃是顺服圣灵去参与建造主自己的工程，是贵重到无价的工程。

     我们在服侍中有许多的误区：一是自我中心。以为自己一个人的恩赐是不得了的，是独大的，以至看清主内肢体的服侍，这种骄傲的心态是不对的，我们当彼此相爱，就当彼此接纳对方，以爱、以诚彼此相交，要有爱心对待主内的肢体，扶助软弱，帮助缺乏，这都是主所喜悦我们做的。二是结党营私，不行公义，乃是一心为已，所谋的、所求的只为自己的利益，甚至认为自己的服事是带来恩典的，所以排斥别人的进入，拦阻别人进入神的国度，以为拦阻别人的服侍就会限制他人的恩典，却没有想到主的心意才是最为重要的，主却是公义的，这是没有基督舍已的心志的表现。三是进入教会的服侍，属灵生命却没有真正的建立。有的虽然接受了神学的教导，但却行不出来基督的爱。也就是能说不能行的。甚至因着家庭还没有归向基督，会因在家中受了逼迫，而将怒气向教会中别的服侍者发作。也就是我们在进入教会服侍时，应当先照顾好家庭，不可因此失去家庭的见证。

     教会的服侍是重要的，但人得主的喜悦却是平安的因由。我们要平安，主使我们明白要服侍主；我们还要服侍中的平安，主使我们都知道要顺服主；我们去往教会后，回到家中，一定希望家里和睦，孩子平安又健康，有老人的也很平安，甚至盼望主的祝福临到家中的每个人，这都是人之常情，但有谁思念主的心，有谁测透主的意呢？只有主知道我们各人真正需要的是什么，主明白并赐福我们在世上的一切，为要荣耀自己的名。所以，我们当一心顺服、存心忍耐，无论在家、在外，不论是否称心如意，都当感谢主，因主叫我们凡事谢恩，我们为义受逼迫的，也当彼此饶恕、互相接待，因我们当知道全能的主必眷顾我们一切的需要，我们所要做的就是竭力顺服，以至进到完全的地步。

     服侍的误区若不注意，与在会堂里争夺首位者有何区别？不求自己的益处，乃是爱的内容之一，我们当互相包容，一心仰望基督，惟有基督是我们蒙福的惟一源头，我们不可将服侍当作偶像，以为必得利益，甚至也不可倚靠自己所做的属灵的工作，因为主为我们受死，为我们复活，主向我们彰显的是基督的荣耀，基督的荣耀早已超过世上的一切与天上的一切，基督的荣耀是我们当追求的，我们在服侍中要常常听从主的声音，顺服主圣灵的引导，我们的服侍才会有真正的平安。

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