舍已

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我们从不信主的光景进入基督国度里，最显著的就是不再靠自己去工作与生活，乃是凡事相信、凡事盼望、凡事忍耐，相信主的大爱与全能会在我们各人身上彰显基督的荣耀，所以，在这条永生的道路中，我们常常需要学习主的恩慈、良善、仁爱、温柔甚至是基督的爱。
在基督里，很多旧人的习性因着我们的主而成为永远的过去，主总是从我们身上除去一切法利赛人与撒都该人的酵，要让我们知道谦卑与顺服是主所喜悦的，主阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。当我们随时随在思想主，就用盾牌保护了我们的心，我们的人生就必因主而成为真正的转机，许多的患难、坎坷必因主而成为平安的路径，甚至救我们脱离一切患难、疾病、坎坷的也是主。
在很多时候，常常感受主的同在是考验自己的舍已，是否真的对主有信心，若一个人对主有坚定的信靠，那么必从那人的言行中感受出来。若一个人对主的信心不稳，甚至常常软弱离开主，那么从那人身上也看不出舍已，因为信心的失去会使人陷入自我中心的牢笼里，以自己为荣的人也是如此，所以，在主面前应当谦卑，我们就知道何为尊贵，因我们的主无比尊贵，但却极其谦卑，是我们各人最大的榜样了。
当我们舍已服侍主、工作与生活，甚至是在微小的一件琐事上舍已时，主必让我们看见公义，主必使我们各人领受主真正的保护与拯救，因主要显明自己的真理是真实长存的，是有基督的护卫的。我们在人世中所为的，要常常省察自己是否有过犯，如果有，当远离，如果有，当靠主宝血洗净罪恶，好叫自己成为圣洁，合乎主用。
舍已的功课对每个基督徒而言都是必要的。如果，一个信靠主的人不知道舍已，甚至知道了却不去行，那么，怎么会像基督呢？基督在世上时，岂不因上帝的旨意而甘愿舍已、流血、牺牲，以救赎世人的罪，拯救世人从罪恶中脱离出来吗？基督的大功与死里复活的大能在向世人诠释了何为基督的爱。主对被造的充满了爱，我们是主的儿女，要行出基督的样式，就当存深信的心，甘愿为主而舍已，非这样，我们就不能进入主丰盛的恩典中，非这样，我们就无法体会主爱里的舍已，非这样，我们就无法行在坚定的信心里。惟有基督还在我们作罪人时为我们死，我们既是被造的，就当看重主的心意，不论我们遇见何人、何事，都当以基督的心为心，不论我们今天遇见了欺骗还是善事，都有主的美意，主总是叫我们各人因基督而显出自己的不洁，因基督而追求圣洁和公义。如果，每个人都看别人比自己强，这个世界岂不就是和平的吗？人与人之间就是和平共处的关系了，换言之，就是国与国之间也是如此。如果，一个国家肯为别的国家的经济、政治甚至是文化作出适当的贡献，为的是别国的发展，那么那个国家也是有福的，就中国目前而言，所行的帮助别国的经济援助就不是个小数目的，当一国有难处，别的国家也能互相帮助，从经济上、政治上甚至是道义上的帮助，往往也使帮助者获得了帮助，因为我们的主是公义的，人生在世，如果只是自私自利，那么又有什么益处呢？就是动物尚且会有互相帮助的时候，何况是被主拣选治理被造之物的人呢？所以，我们当在一切事上认定主，我们不是寻求人的帮助，乃是要舍已，给人以行善的机会与力量，甚至为人的益处去代求，以爱帮助他人建立德行，我想，这就是主对我们各人的心意了。
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