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启示录2:7-8圣灵向众教会所说的话,凡有耳的,就应当听。得胜的,我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。主的话是永远长存的,有着真实的心意,我们既愿意成为主的儿女,就当常常儆醒在主的话语中,作我们随时的帮助,成为我们脚前的灯、路上的光。
以弗所教会被主责备将起初的爱心离弃了,但受主的称许有一件事是恨恶尼哥拉一党人的行为,因这是主所恨恶的,人非有信不能得主的喜悦。当我们以基督的心为心时,以主的喜好为我们的喜好,与主一样的心思与意念,以主所憎恶的为我们所憎恶的,这就是为主儿女的本分之一了。当我们看见主因以弗所教会的离弃起初的爱心而作了责备,就可知道主的心意是要我们行出基督的爱,为基督劳碌是主所喜悦的,并且主也必给予那样的人不乏倦,当我们为基督而付出劳苦时,主赐给我们以力量服侍主,并不使人乏倦。主说若不悔改,就要临到那里,要把灯台从原处挪去。灯台无疑是指教会,可想而知,教会是主的身体,是基督的新妇,当教会不听从主时,主的管教是何等威严,我们要常常思想自己的为人,是否失去起初的爱心,这是我们每位基督徒都当自省的。
主的话是主心意的彰显,有着教训与督责,是我们每位基督徒最大的教师,是真正引导我们走义路的最伟大牧者。我们当思想主的话语,好使我们各人得着造就,当我们在世上无法倚靠谁时,就当知道是基督的心意,好叫我们单单只倚靠主,单单只仰望主,因主的福份是至大的,主的国度是至圣的。圣经中向我们指明耶稣在世上的名义上的父母是约瑟与马利亚,圣经记载的耶稣在世上的族谱也是辉煌,但我们更要知道耶稣是上帝独生的儿子,世上一切看得见的和看不见的都是主的创造,万有都归与主,万有都本于主,既然万有都是父的,父的话亘古长存,那么以色列人的荣耀都是主的,主拥有的远超过圣经所记载的任何族谱,因过去、现在和未来的人类都是主的创造,都是基督的儿女,都是来自基督的恩典,基督既超过所有人类的过去、现在和未来的辉煌,就必与我们同在,带领我们听从主的吩咐,好避免不必要的苦难,我们要思想以色列人那样不听主的吩咐,以至在旷野倒毙很多的人,我们也要思想犹太祭司长与长老的合谋治死耶稣,所以将耶稣交给巡抚彼拉多,以至耶稣在彼拉多手下受难,被钉十字架,因着主超然的身份--上帝的独生爱子,主顺服了上帝的计划,成就了上帝的旨意,从死里复活,成就对世人的救赎大功,但犹太人中对耶稣所犯下的罪恶招致了第二次世界大战中的受害,经历了许多的悲惨的境遇,实在让人唏嘘,如果让犹太人中当初的那些要求钉耶稣十架,而释放杀人犯彼拉多的人再选择一次,他们是否会醒悟过来而对主的真实身份产生畏惧呢?但可见,人对神所犯下的罪过竟是如此可怕、惨烈的后果,是所有被造者所当借鉴的。我们知道生命的历程是永远的,人有两种选择,听从主,得永生;不听从主,则没有永生,要经历第二次的死。我们不要被眼前的苦楚、艰难甚至是患难所吓倒,而屈从世界的黑暗,乃是要听从主的话语,行事为人在明光照耀中一样,远离一切不讨主喜悦的罪恶,主必因我们的听从而赐福我们,因我们的听从,主必喜悦我们,教会也必得着复兴。
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