信仰经历中的”X”

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　　“X”是一个未知数。它在我们的观念中是非常熟悉的，从小学三、四年级数学的方程式开始就与它结下不解之缘。它虽是未知数,却需要人求出它的等值，求等值的过程就得依靠其它数据公式的转换。”X”是需要求出它的值，如果没有解答，”X”将永远成为不让人知的未知数。

　　“X”是每一个人在生活和信仰中都会遇到的。当人与它相遇上，就会有焦虑，彷徨和不安，它就是人所不知的境界，给人带来的最大压力就是不知的境界，它会给人无穷的猜测和等待。就如我熟悉的人最关心就是我的婚姻问题。“都这么大了，应该找一个了。”父母更是看在眼里急在心里。是啊！时间过得真快，一逝不复。记得十六岁那年就只身来到这个陌生的城市在此一晃就是十多年，想起刚到此地至现在，就仿如眨眼之间。在此真的该鞭策自己要爱惜光阴，都二十七八的人了，婚姻就成了我人生历程中的一个“X”，而且不仅仅只是我个人的“X”，也成了我父母和亲朋好友心中的”X”。他们都在等待着”X”快点出现，可是偏偏还在等候中。

　　因为上帝的旨意是好的。他让人经历”X”，只有人在经历这种不知的境界时，才会更好的依靠他。信仰就是如此，一个人的信心成长的过程就是经历”X”的过程。一生都是如此。约书亚带领以色列人过约旦河，要进入神所赐的就应许之地时。当时是在收割的时候，约旦河河水涨过两岸。耶和华却吩咐约书亚叫祭司抬着普天下耶和华的约柜走下约坦河，使水分开断流。滔滔约旦河水摆在他们的面前是走还是不走，不走违背上帝的吩咐走是多么的危险，有可能这一脚踏下去就永远葬身于其中，约旦河就成了祭司甚至是整个以色列的”X”。祭司们的信心的大小，直接会影响整个以色列人。此时过约坦河的情景与摩西带领以色列人过红海是截然不同的，过红海是摩西伸杖分开。可能你会问上帝为何不叫约书亚伸杖使水分开呢？上帝是要以色列人经历”X”并且找出”X”的值，但是这种求值的过程非常具有挑战性的。那就是用自己的生命做为代价的。如果当脚踏下去的时候，河水不断流，也就意味着他们的生命要结束，但是他们看到了”X”值在上帝那里。在我们面对”X”时虽然是非常可怕的，就如一个人在黑暗中不知走向何方，然而，上帝就是黑暗中的光，他会带给”X”一切的答案他本身就是答案。

　　人往往在面对”X”时会埋怨上帝是如何如何的不公，使人在面对”X”时陷入痛苦当中，当你真正加过头来看的时候，就会发现所有的经历的”X”都是有解答。即使没有你所认为的解答，其实也就是它的值，信仰不是每一步都非常显明的。因此这条路是你们向来没有走过的。（书3：4）故此我们的生活每一天都是新的，今天不是昨天的重复明天的版本，每一天都是要用信仰的生命历程，就像下围棋一样，当你走了这一步，他再告诉你走下步。可能这一步就是一个”X”。这样走会死棋的，但是上帝就叫你走下去，因为他有他的作为，你我要作的就是顺服，在此是需要付出很大的和信心。抬着约柜走下约旦河本身就是一种冒险，并且冒险系数非常大，当然这都是在人的观念之中看的。如果祭司不将”X”值放在上帝身上不踏一上这一步，就看不到上帝的下一步奇妙的作为了。水分开了，以色列人就这样走过干路，到了神许之地。故此在进入上帝的应许之地就一定要经历信仰中的”X”，每一个”X”都是我们信心的操练，上帝的作为有时超越人的范畴的。吩咐亚伯拉罕将以撒献祭就是超出人的合理性的，目的就是让亚伯拉罕经历”X”，使其仰望神，亚伯拉罕深知人在上帝面前人的”X”就变得不重要了，绝对的顺服他”X”的值就出来了。如果将上帝作为信仰”X”中的答案，你的人生将会在无助和?徨中度过。

　　基上所述，信仰确实要经历许多的”X”，但是每一个”X”的值都在上帝哪里，他是一切之一切的总归，不值得任何怀疑，当一个人真正的顺服上帝”X”就变得不重要了。因为求出来的、值就不是未知数了，所以信仰经历中的”X”是有必要的。不是上帝在故意的折磨人，而是让人知道信仰的步伐是需要用生命的激情踏出来的。希望各位都能用到”X”时，仰望全能的主，让自己一生都顺服在上帝的旨意中。

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