人性不能承受之重——透视人性里面的败坏和堕落

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  中国有一句俗话：“人不为已，天诛地灭。”“量小非君子，无毒不丈夫！”。这一类的俗语，足可反应出人性里面的堕落本性！圣经告诉我们说：“人心比万物都诡诈，坏到极处，谁能识透呢？（耶17：9）

  自从人类犯罪堕落以来，人就被罪恶充满，人性就象一只封闭的井，从表面上看似清澈实则在其中酝酿着苦毒怨恨。无时无刻都有向外溢出毒害别人的危险！自历史历代以来，每个人都有其人性中可怕的一面，也就是不能让别人知道的一面。就算是一些信心的伟人也有人性中黑暗中的一面。就如亚伯拉罕在紧急关头，卖妻求安。曾经有人说过有人的地方就一定会有问题，这句话是非常对的。因为问题的根源在于人。而这个人又是犯罪堕落以后被罪了人生的人。从而就出现了勾心斗角，争名夺利的这些家常便饭式的人性争斗。

   可能我们会站在基督徒的角度来说：“这是外邦人才这样的。我们的教会是一方净土，当然从无形的教会观念来讲我是绝对相信，也是绝对认同的，可是从现今有形教会，即地方教会来看，情况却是不容的。许多的教会就会因为一些地位上的问题而明争暗斗。很多人都希望自己是负责人而排斥别人。如果你的教会不是，我会为你和你们的教会献感恩，求神继续保守和眷顾。为什么教会中会出现这样现象呢？就是因为人性中放不下自己的权利意识，从而忘记了耶稣的教训，就是你们当中原意为大就必须先做小的。为众人洗脚，谦卑是很重要的。但是人性的罪恶动机却其强加于别人之上。或说你要谦卑、某某人要谦卑，而不是对自己。如此看来每一个人的人性都必须接受救赎的洗礼，将其中的污点洗尽成为圣洁、无有瑕玭，可是当救赎之光触及人性当中黑暗一面时，又产生了另一个就是抗拒此光。光照在黑暗里，黑暗倒不接受光。（约1:5）人性黑暗的自我保护意识是非常之强的，因为那一面被光照到之时就敞开了就意味着要除掉这黑暗的一面。人性就会歇斯底里的喊叫说：“万万不可，我辛辛苦苦日积月累了几十年的人性城墙不甘心就此毁于一旦！我不甘心啊……”。所以人性就用防御系统将其保护好，故此人性之高墙是很难逾越的……

  主耶稣来了，他骑着驴驹，谦谦和和的走来了，他用自己的生命来承受人性之重，用羞辱为记号，藉卑微为起点，一点点挽起人性的失落，用其救赎之功效承受人性败坏所应当接受的结果，可是人性还是继续我行我素，今天我们这些信靠主耶稣蒙其救赎的人，首先要作的一件事就是要省察自己人性的败坏，将其归在十字架上。让耶稣的宝血洁净我们。

   人很多的时候为自己的人性的败坏会找出合理的借口，甚至是非常属灵的借口，会说这样做是为了神，其实则是为一已之私，私欲就成了人性之中最大的煽动者，使人性走向败坏，用单纯的信心仰望被钉于十字架上的主。每时每刻都以荣耀神为念，不断的经历神的救赎将人性里的罪恶敞明在十字架下面！让宝血流入其中，使之洁净。然而不要忘记人性是时常会患病的，不可忽略他来看危害性。就是保罗到了年老之时大家公认其灵性到了登峰造极的地步，他自己还说 ，他他现在就是一个罪魁，如此可见他对人性是何等透澈的了解和不忽略对其的省察和洁净。让我们一起靠着主来逾越人性这道貌岸然高墙吧，高举十字架的救赎，只有十字架才能承受人性之重。让其洁净的人性的每一个层面，使我们的人性中充满真理的仁义和圣洁 。

 

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