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当前,教会热议的一大话题就是:各人属灵经历是相对统一还是绝对统一?观点对立的多方基督徒就此话题针锋相对,公说公有理,婆说婆有理。
现实生活中,有些基督徒生病从不吃药,光靠祷告病得医治,这也成了不可否认的信仰见证。或许有些基督徒认为,这是他们在缺医少药的年代所做的唯一选择,因为人的尽头就是神的起头。然而,事实并非如此,现在仍然有些基督徒一贯主张凭信心病得医治,也是他们活生生的信仰经历。相反,有些基督徒,一有感冒发烧小症状,不是祈祷,而是四处求医,借着医学技术和药物治疗病得康复。有些基督徒陷入困境中第一反应就是认为魔鬼的拦阻和自己的亏欠,完全借着祷告走出了困境。有些基督徒陷入困境却认为是偶然的,客观的,借着各种势力和方法得以解脱。
上述两种人往往各自保留自己的观点,排斥他人的做法,一方指责对方理性层次高于灵性境界,或者指责对方信仰无知化,究竟谁是谁非?
事实上,每位基督徒都有自己的信仰经历,信心有大小之分,恩赐有诸般之别,这其中均有神的美意。纵览圣经,我们发现许多神的仆人他们信仰的经历各异。如,约伯从苦境转向顺境的时候,不惊感叹:我从前风闻有你,现在亲眼看见你(伯42:5)。又如,使徒保罗对神的启示有特别的领受,可谓与众不同,他亲口作见证:“我认得一个在基督里的人,他前十四年被提到第三层天上去。或在身内,我不知道。或在身外,我也不知道。只有神知道。我认得这人,或在身内,或在身外,我都不知道。只有神知道。他被提到乐园里,听见隐秘的言语,是人不可说的”(林后12:2-4)。
有人不论患难与共,重病缠身,他都凭信心得胜,我们应当为他们有如此大的信心感谢神才对。当然,有人面对患难与共,重病缠身时,理性对待问题并非是一件不可取的事,同样也蒙神的眷顾。因为上帝在不同的时代、不同的环境、不同的人群中都有他独特的带领,这些奥妙上帝暂时保密或永远隐藏(参申29:29)。因此,我们基督徒要学会包容,应当尊重他人的属灵经历,切不可互相攻击和排斥,更不可将自己的属灵经历强加于别人,苛刻统一。
使徒保罗教导我们:“信心软弱的,你们要接纳,但不要辩论所疑惑的事。有人信百物都可吃。但那软弱的,只吃蔬菜。吃的人不可轻看不吃的人。不吃的人不可论断吃的人。因为神已经收纳他了(罗14:1-3)。
看来,为此话题争论得面红耳赤纯属多此一举。