妇女同心、同行

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讲道内容 : 妇女同心、同行
经文：路得记一章:19-21a
路加福音八章：1-3节
主讲：何淑珍牧师

今天我们要用妇女的角度来分享圣经。在讲道之前我们先来分享一个小故事。

从前有一隻小兔子，他很想离家出走。一天，他对妈妈说：「我要跑走了！」妈妈说：「我就去追你了，因为你是我的小宝贝阿！」「如果你来追我，我就要变成溪裡的小鳟鱼，游得远远的！」妈妈说：「如果你变成溪裡的小鳟鱼，我就变成捕鱼的人去抓你。」「如果你变成捕鱼的人，我就要变成高山上的大石头，让你抓不到我。」妈妈说：「如果你变成高山上的大石头，我就变成爬山的人，爬到高山上去找你！」「如果你变成爬山的人，我就要变成小花，躲在花园裡。」「如果你变成小花，我就变成园丁，我还是会找到你。」 「如果你变成园丁，找到我了，我就要变成小鸟，飞的远远的！」妈妈说：「如果你变成小鸟，我就变成树，好让你飞回家。」「如果你变成树，我就要变成小帆船，飘得远远的！」妈妈说：「如果你变成小帆船，我就变成风，把你吹到我要你去得地方。」「如果你变成风，把我吹走，我就要变成马戏团裡的空中飞人，飞的高高的。」妈妈说：「如果你变成空中飞人，我就变成走钢索的人，走到半空中好遇到你。」「如果你变成钢索的人，走在半空中，我就要变成小男孩，跑回家。」妈妈说：「如果你变成小男孩跑回家，我正好就是你的妈妈，我会张开手臂好好的抱住你。」小兔说：「天哪！我不如就待在这裡，当你的小宝贝吧。」他就这麽办了。「来根红萝卜吧！」妈妈说。

在圣经当中，上帝曾经用母亲的形象，向以色列民说话，关心他们、爱他们。上帝就像故事中的妈妈，不管你多调皮，不管你跑到哪裡去，上帝都有办法把你找回来。

I、上帝的女性形象：母亲

1.摩西最后叮咛

当摩西已经带以色列民出埃及地，来到迦南地的门口。这时，上帝对摩西说：「你不久将要离开这个世界。」因此，摩西就做了一首诗歌，唱给以色列民听。「你轻忽生你的磐石，忘记产你的神。」（申32:18）这首歌主要在表达上帝的伟大，并对以色列百姓说，以色列民阿，上帝是如何带领你们出埃及地，是那麽的保护你们，而你们却不忠实，你们根本不配当祂的儿女。祂像个父亲在保护你，是创造你的神，但是你却忘记祂、不理祂。上帝像一个生你的母亲，而你竟然忘记祂，不理祂。

2.以赛亚的比喻

再一次，上帝用第一人称对以赛亚说：「我许久闭口不言，静默不语；现在我要喊叫，像产难的妇人；我要急气而喘哮。」上帝要告诉以赛亚一件新的事情，在这事情还没有发生前，上帝已经预备好要出手了。上帝出手的力道要像一个母亲生产的疼痛一样，像是折断十根骨头一样的痛。所以以赛亚书要表达的就是，上帝的出手，是非常大的力量。

3.何西阿的比喻

何西阿的比喻是用一个希伯来的妇人。希伯来的妇人必须养育她的孩子（何11:1）。他要爱他，教导他行走，他要抱他，医治他，用人的爱来牵引他，把粮食放在他的前面。「我原教导以法莲行走，用膀臂抱着他们，他们却不知道是我医治他们。我用慈绳（慈：原文是人的）爱索牵引他们；我待他们如人放鬆牛的两腮夹板，把粮食放在他们面前。」（何11:3-4）这些都是在描述一个希伯来的妇人在养育孩子时要做的事情。要牵、要引、要带、要给粮食。这个比喻是在说，上帝怎样用一个母亲的形象，来爱以色列民。

II、旧约中的妇女

一位今天是妇女主日，所以我从圣经上选一些妇女来讲。

1.产婆的勇气

「你们为希伯来妇人收生，看她们临盆的时候，若是男孩，就把他杀了；若是女孩，就留她存活。」（出1:16）从出埃及记的故事我们知道，当时的埃及的法老已经下令生男的要都要丢到尼罗河裡，摩西若没有遇到当初勇敢而敢违背法老命令的的接生婆，摩西是没有存活的机会的。所以我们可以看到接生婆这个女性，她很勇敢的面对当时候的困境，她没有听从埃及王的命令，她让摩西存活下来。

2.约基别与米利暗的合作

「暗兰娶了他父亲的妹妹约基别为妻，她给他生了亚伦和摩西。…」（出6:20）约基别就是摩西的妈妈，她跟摩西的姐姐米利暗合作，把摩西放在盒子裡，然后飘在河裡，让公主看到。「后来不能再藏，就取了一个蒲草箱，抹上石漆和石油，将孩子放在里头，把箱子搁在河边的芦荻中。」（出2:3）之后，这个公主也加入了拯救行列，都是女性。「孩子的姐姐对法老的女儿说：『我去在希伯来妇人中叫一个奶妈来，为你奶这孩子，可以不可以？』」（出2:7）因为米利暗很勇敢的向公主提议，帮他找个奶妈，让约基别可以抚养自己的小孩，摩西。因为米利暗的聪明机智，把摩西抢救回来了。摩西可以存活，是因为一些妇人同心合力的拯救他。

3.拿俄米与路得的同心

接下来我们来看路得的故事。「当士师秉政的时候，国中遭遇饥荒。在犹大的伯利恆，有一个人带着妻子和两个儿子往摩押地去寄居。」（得1:1）拿俄米一家，本来是为了躲避伯利恆的饥荒，所以他们搬到摩押地生活。却没想到在那裡十年的生活中，拿俄米（路得的婆婆）的先生和儿子都相继过逝。「后来拿俄米的丈夫以利米勒死了，剩下妇人和她两个儿子。这两个儿子娶了摩押女子为妻，一个名叫俄珥巴，一个名叫路得，在那里住了约有十年。玛伦和基连二人也死了，剩下拿俄米，没有丈夫，也没有儿子。」（得1:3-5）按理，在那个年代这三个妇女是无法独立生存下去的，因为那个年代妇女通常都是靠着男性出外工作赚钱谋生。女性在那个年代，未出嫁的有父亲靠父亲，没有父亲靠长兄，出嫁的就靠先生或儿子。而路得的故事之所以被称讚，正因为是坚强的女性互相依靠求生存的故事，是一个很美的故事。路得即使知道拿俄米什麽都没有了，仍然愿意跟随她回伯利恆。当他们回来到伯利恆的时候，全城的人都很兴奋地迎接他们，大家叫着：「拿俄米阿！拿俄米！她说：『你们不要再叫我拿俄米了！叫我玛拉！』」为什麽呢？「因为我命苦阿。我家三个男人都死掉了。」让我们想想，通常我们想要跟随别人的时候，一定是因为他有什麽我们没有的东西，才会吸引我们跟随他。但是在这个故事裡，路得竟然是愿意跟随一个什麽都没有的人回到伯利恆，这在当时，这是很不得了的事情。

III、新约中的妇女

1.跟随耶稣的妇女们

「过了不多日，耶稣周游各城各乡传道，宣讲神国的福音。和他同去的有十二个门徒，还有被恶鬼所附、被疾病所累、已经治好的几个妇女，内中有称为抹大拉的马利亚（曾有七个鬼从她身上赶出来）」（路8:1-2），新约裡面，耶稣传讲福音的时候，有许多妇女都来跟随祂。有些妇女是因为有疾病被医治，也有一些大官的夫人，或是很贫穷的人、被排挤的人。所以当初跟随耶稣的妇女有很多种不同的人，但是他们都是合力的提供他们的所有，让耶稣跟他的门徒得以享用。「…都是用自己的财物供给耶稣和门徒。」（路8:3b）马可福音也有提到，当耶稣被钉十字架的时候，只有这些妇女跟着他到最后。我们知道，当耶稣被钉十字架的时候，祂的门徒都跑走了，只有这些妇女跟到最后。有一些妇女在远处观看，但也有些妇女跟到最后。（可15:40-41）对我们来说，上十字架就是死了嘛！没有盼望了！怎麽还要跟随这个人呢？但是这些妇女不一样，这些妇女对他的忠心，是真真真实实的。所以当耶稣复活的时候，耶稣也是先显现给妇女看。耶稣显现给这些妇女们，并说：「愿你们平安！」四福音书中，我们都可以看见这样的记载（可16:9;太28:9-10）。

2.帮补使徒的妇女们

耶稣升天的时候，这些妇女继续的跟随使徒以及保罗。我们可以看见这些妇女，并没有因为耶稣升上天了，就结束了她们的跟随，或是她们对使徒的帮助，他们继续帮补这些使徒。我们举些例子，「…非比，她在教会中是当个执事。」（罗16:1）当时的执事，是有一种服务的意思。保罗说：「…接待他……，因为她素来帮助许多人，也帮助了我。」（罗16:2b）我们可以看见在保罗的眼中，非比是帮补他们的。还有，百基拉和亚基拉，她帮助保罗很多，所以保罗描述她是：「为我的命将自己的颈项置之度外。」（罗16:4）也就是为了福音、为了保罗的缘故可以两肋插刀的意思，「保罗，你的事情，我一定挺到底！」百基拉对保罗是这种态度，对外邦众教会也是这样。还有马利亚，保罗写给罗马教会的信中特别提到马利亚多受劳苦（罗16:6）。所以我想马利亚在服侍这些门徒的时候，绝对是尽了很大的力。圣经上还有另一个妇女叫做吕底亚，她听见保罗讲道，就把保罗接到她的家裡面去。（徒16:11-15）一个外乡人多麽的需要别人接待我们。今天你到另外一个国家，有人接待你，跟没有人接待你，我想是不太一样的。保罗在那裡有需要，吕底亚就接待他，因此我们知道这些妇女在保罗的宣教过程中是扮演很重要的角色。

3.讲解上帝的道-百基拉＆亚居拉

圣经中有一个人叫亚波罗，他口才很好，是个非常厉害的演讲高手。「这人已经在主的道上受了教训，心里火热，将耶稣的事详细讲论教训人；只是他单晓得约翰的洗礼。」（徒18:25）所以他讲道都只讲到约翰的洗而已。百基拉知道之后就，觉得亚波罗的宣道应该更加完整，应该还要提到耶稣的复活！「百基拉、亚居拉听见，就接他来，将神的道给他讲解更加详细。」（徒17:26b）所以她与亚居拉把亚波罗领回家裡，向他讲明神的道，帮助他知道的更加详细。让亚波罗这个有传讲道理恩赐的人，可以帮助更多的人信主。虽然在圣经裡面，可以讲讯息的通常都是男生，但是亚基拉在这裡是扮演了一个具有很特别角色的女性。

IV、信仰的学习与省思

1.学习：勇敢──面对困境

我们要从产婆来学习。若是没有产婆勇敢的违抗法老的命令，那就没有摩西了。产婆的勇气其实是非常危险的，因为你若是没有将这个孩子丢进河裡，你就是违背了法老的命令。违背法老的命令别说孩子了，连自己的生命都是无法保留的。但是我们看见当时候的妇女们，用他们的勇气，他们勇敢来成就当时候的困境。我们看见希伯来书：「 因为你们体恤了那些被捆锁的人，并且你们的家业被人抢去，…」（来10:34a）那些初代的信徒，保罗在形容说他们的受苦像是囚犯。我们可以想像他们就住在那囚犯的小房间裡，并且他们的财务全部都被夺走。初代信徒是很辛苦的！我们现代这些信些稣的人，我们有被夺走所有的财务吗？没有！我们有像囚犯被綑绑起来吗？也没有！我们很自由的来做礼拜。然而，初代信徒的环境就是这样，保罗就告诉他们说，「你们不可丢弃勇敢的心；存这样的心必得大赏赐。」（来10:36）这勇气可以帮助你撑过艰困的环境，而且有最后的报答。今天我们遇到困难的时候，你有没有勇气站出来，有没有勇气出声，有没有勇气採取行动？还是我们冷漠，我们觉得与我们无关。我们有勇气面对我们的环境，来改变我们的环境吗？就像接生婆跟米利暗，若不是他们有勇气，就没有摩西带领以色列人出埃及了。接生婆第一关就把他丢到尼罗河，哪来的摩西？所以我想，当我们在面对艰困的环境的时候，我们有神的勇气在我们裡面，我们可以面对那样的环境，然后改变它。

2.学习：顺服──蒙受祝福

第二个我们要学习的是路得与拿俄米。她们两个坚强的女性走出不同的道路。当拿俄米生命中重要的三个男人都过世了，面对一无所有、空空的道路，对拿俄米来说，真的是一无所有。可是我们看见，路得竟然很勇敢的说，我要跟随拿俄米！跟随一个她自己也知道那是一个空空的人。拿俄米说，妳跟随我，我又不能再生一个儿子给你。妳也等不到我的儿子长大阿。但是，路得却还是毅然的要跟随拿俄米！路得记最前面的时候提到，拿俄米他们一家从伯利恆到摩押是因为饥荒。本来他们全家一定是想说到摩押可以有一个更好的生活，想不到十年家裡的男生都死掉了。幸好他们还有想到，并听说上帝眷顾自己的百姓，赐粮食与他们，所以他们才决定要回去。然而，回到伯利恆的路其实是非常的艰难，回到伯利恆生活也是非常的艰难，因为他们是空无一物的。如果你的婆婆是空无一物的妇人，你还愿意跟她住吗？你的老师都是空无一物的人，你还愿意跟随他吗？路得的可贵在于，她知道这个婆婆是空无一物，她还愿意跟随，而且路得是一个摩押的女子，是一个外国人，她可以这样跟随她的婆婆，是更难能可贵。同时，我们也看见上帝的祝福，两个空无一物的人，回到伯利恆的时候，有神的祝福。拿俄米帮助路得跟波阿斯，安排他们见面，路得并在波阿斯的田裡拾穗，他们最后有一个美满的婚姻。

3.学习：坚持──亲近上帝

我们来看新约的妇女怎麽跟随耶稣（雅4:8a）。有些人觉得这些妇女是因为疾病被医治，是因为感恩才来跟随耶稣。他们跟那些门徒是不一样的，她们是因为感谢所以才来跟随耶稣的。然而，我们用感谢的心来跟随耶稣本来就没有什麽不对阿！我们用感恩的心来跟随来成为义人那也没有不对阿！像这些妇女跟随耶稣，他们的心耶稣看到，所以我相信耶稣复活的时候第一个就是让妇女看到。耶稣复活，让弟兄姊妹看到，就是那一次，你看，耶稣竟然是选择给妇女看到。

4.学习：同心──兴旺福音

接下来我们要看一个学习，在当时候的教会这些妇女参与福音的行列。「因为从头一天直到如今，你们是同心合意地兴旺福音。」（腓1:5）不管是从她们被医治的那一刻开始，还是圣灵感动他们的那一刻开始，他们就一直兴旺福音。

5.学习：谦卑──敬畏上帝

最后，我们来学习谦卑。我们要谦卑的来跟随我们的主。“卑”的意思是不自大，不要夸口自己成为不是自己的人。耶稣讲过一个谦卑的例子，在路加福音十四章7-14节说，如果受邀请，你不要就自己跑到主桌坐下来，要谦卑的坐在旁边，让主人请你坐到主桌上。耶稣要我们谦卑，是要我们知道我们是谁。我想对我们来讲，我们是人，我们是上帝所创造的。我们要谦卑的知道我们是被造物，是有限的被造物。魔鬼最后为什麽堕落？是因为骄傲！他以为说，神可以的，我有什麽不能？魔鬼自大又骄傲，魔鬼就是这样堕落的！上帝造我们，我们本来就是非常非常的有限，我们就是要谦卑的知道我们非常的有限，不然我们根本不可能服侍，因为大家都期待别人要来服侍我。所以一个谦卑的人知道他是一个有限的人。对我们来讲，我们最能感受到自己的有限是什麽，我们的生命有限、时间有限。

有一个教授问他的学生三个问题，第一个问题：你想要活到几岁？第二个问题：你现在几岁？当这个教授在问这些问题的时候，他就是想要提醒学生，在有限的岁数中，去做你想要做的事情。但是我们基督徒只有今生吗？不对！我们还有永生。我们今生可能还有五十年、六十年，我们都知道今生都会过去，而这五十年，能跟永永远远的生命相比吗？就算你还可以活七十年，那还是没有办法比。这裡有一个表，我们用三十年的时间在投资我们的教育，一直计画要念什麽顶尖的学校。我们用三十年的时间在我们的今生，只是预备而已喔！我们未来使用我们的这些学习可能只有60年，也就是只有多一倍的时间而已。然而，在永远的生命裡面，你投资多少？在那永远的生命当中，你在意吗？你可以算一下你还有多少时间，跟永远比起来，跟根本就没有什麽。圣经告诉我们，我们一定要在意，在意什麽？在意以后永远的生命。我们知道那是永远的，可是我们却不在意，而这几十年的我们却那麽在意。所以我想，我们今天要彼此提醒。我们在意的是什麽？是永远的生命多于地上的生命吗？你若是投资在世上的生命，功成名就的事有没有可能？我想是有可能，但是少数，像金字塔一样，成功而在顶头上的人是少的。很多的人都是过着九点上班，五点下班的生活，每天就是这样一天过一天。很多人都是活在不满意的当中，你满意你的工作吗？满意你的学校吗？我现在读这间学校，还有更好的学校。遇到困难的时候有更多的伤心难过，没有办法走出来。我们知道现在的疾病越来越走向忧鬱倾向，因为大家都觉得没有成就感，这世上的东西不能再满足我了，最后生命裡面就是空虚，严重一点就是行尸走肉。然而，我们要知道我们有一个永生的生命，这才是我们基督徒要追求的，那永永远远的生命。上帝说，我们若投资在属灵的生命，上帝必然赏赐给你。这是一个你投资在属灵的生命上，你必然可以得到的生命。最后马太福音二十五章，耶稣说祂要审判万民，你相信吗？你也可以不要信，但这是耶稣在世上的时候告诉我们，祂再来的时候要来审判我们。到时候他要来分绵羊跟山羊，你要投资山羊还是绵羊？今天用妇女为主题来讲道，主要是要提醒我们，我们要怎麽样来分配我们的生命，在有限的生命当中，我们如何在意天上的事情？如何分配时间在上帝裡面，在上帝的引导裡面，有一个美好的属世生命，也有好的属灵生命。有一天祂在来的时候，我们可以被分到绵羊裡面，与上帝同坐席。

V、结论

我们忙碌，我们顺利，通常就会忘记神，不小心就会跟着世界走，很贴切不是吗？我们不会不小心跟上帝走，我们是不小心跟世界走，把上帝抛在脑后。我们今世的生命先享乐再说，管他那麽遥远又看不见得来世！一不小心就把神抛在脑后，把来世生命抛在脑后。但是今天所唱的那首歌最后说我们是为谁而活？为神而活！妇女从古至今或许走得很辛苦，在台湾，女性封牧才六十年，妇女团契也才九十年的历史。这些事情都告诉我们，人的生命是很有限的，如何在有限的生命来兴旺福音，不管是男性，还是女性，要一起同心合一来宣扬、一起来分享神的爱、一起同行，兴旺上帝的福音。



祷告

主耶稣我们再次来到你的面前，谢谢你让我们有机会、有生命可以来这裡聚集、服侍、讚美、敬拜，主这是你的恩典。主真的是求主你自己，让我们能够提醒自己，也可以提醒周遭的兄弟姊妹，主，让我们在这有限的生命，你赏赐的生命裡面，看重我们属天的事，而不只看重属地的事，主愿你自己来帮助我们带领我们走，让我们不管是男性，还是女性能一起来分享主你的爱，我们一起同心合一来宣扬、来兴盛主你的福音，谢谢你给我们这一段时间来一起分享，愿你的爱在我们当中，孩子祷告侍奉靠主耶稣的圣名，阿们！ 

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