从《圣经》看强盛中的骄傲

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王上11:1-13；代下26:4-21；但4:13-37

人人追求成功，国家追求强盛，但成功与强盛并不都是好事。我们从《圣经》中看强盛中的骄傲。

一.以色列的王所罗门

1.所罗门的强盛:王上10:14-25所罗门每年所得的金子，共有六百六十六他连得。15另外还有商人和杂族的诸王，与国中的省长所进的金子。16所罗门王用锤出来的金子打成挡牌二百面，每面用金子六百舍客勒；17又用锤出来的金子打成盾牌三百面，每面用金子三弥那，都放在黎巴嫩林宫里。18王用象牙制造一个宝座，用精金包裹。19宝座有六层台阶，座的后背是圆的，两旁有扶手，靠近扶手有两个狮子站立。20六层台阶上有十二个狮子站立，每层有两个，左边一个，右边一个。在列国中没有这样作的。21所罗门王一切的饮器都是金子的；黎巴嫩林宫里的一切器皿都是精金的。所罗门年间，银子算不了什么。22因为王有他施船只与希兰的船只一同航海，三年一次，装载金银、象牙、猿猴、孔雀回来。23所罗门王的财宝与智慧，胜过天下的列王。24普天下的王都求见所罗门，要听　神赐给他智慧的话。25他们各带贡物，就是金器、银器、衣服、军械、香料、骡马，每年有一定之例。

所罗门刚继位时，因祈求智慧而得名，他坐上王位后，起初遵行神的道，神就赐他四境平安，且使他强盛富足胜过四围的列国，使以色列国成为中东强国。

2.所罗门离弃　神:王上11:1-8所罗门王在法老的女儿之外，又宠爱许多外邦女子，就是摩押女子、亚扪女子、以东女子、西顿女子、赫人女子。2论到这些国的人，耶和华曾晓谕以色列人说:“你们不可与她们往来相通，因为她们必诱惑你们的心去随从她们的神。”所罗门却恋爱这些女子。3所罗门有妃七百，都是公主；还有嫔三百。这些妃嫔诱惑他的心。4所罗门年老的时候，他的妃嫔诱惑他的心去随从别神，不效法他父亲大卫，诚诚实实地顺服耶和华他的　神。5因为所罗门随从西顿人的女神亚斯他录和亚扪人可憎的神米勒公。6所罗门行耶和华眼中看为恶的事，不效法他父亲大卫专心顺从耶和华。7所罗门为摩押可憎的神基抹和亚扪人可憎的神摩洛，在耶路撒冷对面的山上建筑邱坛。8他为那些向自己的神烧香献祭的外邦女子，就是他娶来的妃嫔也是这样行。

所罗门强盛时，娶了一千妃嫔，年老的时候，他的妃嫔诱惑他的心去随从别神。

3.　神责备所罗门:王上11:11-13所以耶和华对他说:“你既行了这事，不遵守我所吩咐你守的约和律例，我必将你的国夺回，赐给你的臣子。12然而因你父亲大卫的缘故，我不在你活着的日子行这事，必从你儿子的手中将国夺回。13只是我不将全国夺回，要因我仆人大卫和我所选择的耶路撒冷，还留一支派给你的儿子。”

所罗门所行的，惹动神的怒气，神就责备他，预言国家分裂:将他的国夺回，赐给他的臣子。

4.国家分裂:王上12:13-20王用严厉的话回答百姓，不用老年人给他所出的主意，14照着少年人所出的主意对民说:“我父亲使你们负重轭，我必使你们负更重的轭；我父亲用鞭子责打你们，我要用蝎子鞭责打你们。”15王不肯依从百姓，这事乃出于耶和华，为要应验他藉示罗人亚希雅对尼八的儿子耶罗波安所说的话。16以色列众民见王不依从他们，就对王说:“我们与大卫有什么份儿呢？与耶西的儿子并没有关涉。以色列人哪，各回各家去吧！大卫家啊，自己顾自己吧！”于是以色列人都回自己家里去了。17惟独住犹大城邑的以色列人，罗波安仍作他们的王。18罗波安王差遣掌管服苦之人的亚多兰往以色列人那里去，以色列人就用石头打死他。罗波安王急忙上车，逃回耶路撒冷去了。19这样，以色列人背叛大卫家，直到今日。20以色列众人听见耶罗波安回来了，就打发人去请他到会众面前，立他作以色列众人的王。除了犹大支派以外，没有顺从大卫家的。

所罗门的儿子罗波安继位后，骄傲自大，采用少年人的建议，不听老年人的主意，结果以色列人背叛他，国家分裂成南北两个国家。

二.犹大王约沙法

1.约沙法的强盛:代下17:5所以耶和华坚定他的国，犹大众人给他进贡；约沙法大有尊荣资财。……11-13有些非利士人与约沙法送礼物、纳贡银。阿拉伯人也送他公绵羊七千七百只，公山羊七千七百只。12约沙法日渐强大，在犹大建造营寨和积货城。13他在犹大城邑中有许多工程；又在耶路撒冷有战士，就是大能的勇士。

约沙法是个好王，行神眼中看为正的事，神就使他强盛，胜过四围的列国。

2.约沙法与亚哈结亲:代下18:1约沙法大有尊荣资财，就与亚哈结亲。

约沙法强盛时，就与恶王亚哈结亲:使儿子约兰娶了亚哈的女儿亚他利雅为妻。

3.约沙法受责备:代下19:1-2犹大王约沙法平平安安地回耶路撒冷，到宫里去了。2先见哈拿尼的儿子耶户出来迎接约沙法王，对他说:“你岂当帮助恶人，爱那恨恶耶和华的人呢？因此，耶和华的忿怒临到你。”

约沙法敬畏神，却帮助恶王亚哈，受到先知的责备。

4.恶王约兰:代下21:4-6约兰兴起坐他父的位，奋勇自强，就用刀杀了他的众兄弟和以色列的几个首领。5约兰登基的时候年三十二岁，在耶路撒冷作王八年。6他行以色列诸王的道，与亚哈家一样，因他娶了亚哈的女儿为妻，行耶和华眼中看为恶的事。

约沙法的儿子约兰是个坏王，他杀害了弟兄，行神眼中看为恶的事。年仅40岁就患病而死。

5.亚哈谢被杀:代下22:3-7亚哈谢也行亚哈家的道，因为他母亲给他主谋，使他行恶。4他行耶和华眼中看为恶的事，像亚哈家一样，因他父亲死后有亚哈家的人给他主谋，以致败坏。5他听从亚哈家的计谋，同以色列王亚哈的儿子约兰往基列的拉末去，与亚兰王哈薛争战，亚兰人打伤了约兰。6约兰回到耶斯列，医治在拉末与亚兰王哈薛打仗所受的伤，犹大王约兰的儿子亚撒利雅（即“亚哈谢”），因为亚哈的儿子约兰病了，就下到耶斯列看望他。7亚哈谢去见约兰，就被害了，这是出乎　神，因为他到了，就同约兰出去攻击宁示的孙子耶户。这耶户是耶和华所膏，使他剪除亚哈家的。

约兰的儿子亚哈谢继续行神眼中看为恶的事，与约兰一同往基列的拉末与亚兰王哈薛争战，亚兰人打伤了约兰，亚哈谢去看望约兰时，就被害了，年仅23岁。

6.亚他利雅篡位:代下22:10-12亚哈谢的母亲亚他利雅见她儿子死了，就起来剿灭犹大王室。11但王的女儿约示巴，将亚哈谢的儿子约阿施从那被杀的王子中偷出来，把他和他的乳母都藏在卧房里。约示巴是约兰王的女儿，亚哈谢的妹子，祭司耶何耶大的妻。她收藏约阿施，躲避亚他利雅，免得被杀。12约阿施和她们一同藏在　神殿里六年。亚他利雅篡了国位。

当犹大王亚哈谢的家无力保守国权时，他母亲亚他利雅就剿灭犹大王室，篡了国位，成为犹大国的唯一一位女王，作了六年国王。

三.犹大王乌西雅

1.乌西雅强盛:代下26:6-15他出去攻击非利士人，拆毁了迦特城、雅比尼城，和亚实突城，在非利士人中，在亚实突境内，又建筑了些城。7　神帮助他攻击非利士人和住在姑珥巴力的阿拉伯人，并米乌尼人。8亚扪人给乌西雅进贡。他的名声传到埃及，因他甚是强盛。9乌西雅在耶路撒冷的角门和谷门，并城墙转弯之处建筑城楼，且甚坚固；10又在旷野与高原和平原建筑望楼，挖了许多井，因他的牲畜甚多；又在山地和佳美之地，有农夫和修理葡萄园的人，因为他喜悦农事。11乌西雅又有军兵，照书记耶利和官长玛西雅所数点的，在王的一个将军哈拿尼雅手下，分队出战。12族长、大能勇士的总数，共有二千六百人。13他们手下的军兵，共有三十万七千五百人，都有大能，善于争战，帮助王攻击仇敌。14乌西雅为全军预备盾牌、枪、盔、甲、弓，和甩石的机弦；15又在耶路撒冷使巧匠作机器，安在城楼和角楼上，用以射箭发石。乌西雅的名声传到远方，因为他得了非常的帮助，甚是强盛。

乌西雅是个好王，他行神眼中看为正的事，神就使他强盛。

2.乌西雅骄傲:代下26:16他既强盛，就心高气傲，以致行事邪僻，干犯耶和华他的　神，进耶和华的殿，要在香坛上烧香。

乌西雅强盛时，心高气傲，行事邪僻，竟然想僭越祭司的职分，进圣殿要在香坛上烧香。

3.乌西雅受惩:代下26:17-21祭司亚撒利雅率领耶和华勇敢的祭司八十人，跟随他进去。18他们就阻挡乌西雅王，对他说:“乌西雅啊，给耶和华烧香不是你的事，乃是亚伦子孙承接圣职祭司的事。你出圣殿吧！因为你犯了罪。你行这事，耶和华　神必不使你得荣耀。”19乌西雅就发怒，手拿香炉要烧香，他向祭司发怒的时候，在耶和华殿中香坛旁众祭司面前，额上忽然发出大麻风。20大祭司亚撒利雅和众祭司观看，见他额上发出大麻风，就催他出殿，他自己也急速出去，因为耶和华降灾与他。21乌西雅王长大麻风直到死日，因此住在别的宫里，与耶和华的殿隔绝。他儿子约坦管理家事，治理国民。

祭司亚撒利雅等阻挡乌西雅王的狂妄，他却向祭司们发怒，当时神就使他额上忽然发出大麻风，他知道神降灾与他，急速出殿，之后一直住在别的宫里，与圣殿隔绝。乌西雅因骄傲失去了健康、王位，乃至性命。

四.犹大王希西家

1.希西家的强盛:王下18:7-8耶和华与他同在，他无论往何处去，尽都亨通。他背叛、不肯侍奉亚述王。8希西家攻击非利士人，直到迦萨并迦萨的四境，从了望楼到坚固城。

希西家是个好王，他行神眼中看为正为善为忠的事，神就使他强盛，且让他在亚述大军压境以及他身患重病时经历了神迹，神亲自为他争战，医治了他的病，且延长了他15年的寿命（参王下19-20章）。

2.希西家王下20:12-13那时，巴比伦王巴拉但的儿子比罗达巴拉但听见希西家病而痊愈，就送书信和礼物给他。13希西家听从使者的话，就把他宝库的金子、银子、香料、贵重的膏油和他武库的一切军器，并他所有的财宝，都给他们看。他家中和他全国之内，希西家没有一样不给他们看的。

代下32:25希西家却没有照他所蒙的恩，报答耶和华，因他心里骄傲，所以忿怒要临到他和犹大并耶路撒冷。

当巴比伦王巴拉但的儿子比罗达巴拉来看望希西家时，希西家没有将荣耀归神，而骄傲自大，把一切宝物都给他看了。

3.希西家专顾自己：王下20:16-18以赛亚对希西家说:“你要听耶和华的话。17日子必到，凡你家里所有的，并你列祖积蓄到如今的，都要被掳到巴比伦去，不留下一样。这是耶和华说的。18并且从你本身所生的众子，其中必有被掳去在巴比伦王宫里当太监的。”

神知道希西家的骄傲，差遣先知以赛亚去责备希西家，预言了犹大国将亡国。

4.希西家王下20:19希西家对以赛亚说:“你所说耶和华的话甚好！若在我的年日中，有太平和稳固的景况，岂不是好吗？”

希西家只顾自己，觉得在自己年日中，国家有太平和稳固的景况就够了，没有及时认罪悔改，种下了亡国祸患。5.犹大亡国:代下36:17-20所以，耶和华使迦勒底人的王来攻击他们，在他们圣殿里用刀杀了他们的壮丁，不怜恤他们的少男处女、老人白叟。耶和华将他们都交在迦勒底王手里。18迦勒底王将　神殿里的大小器皿，与耶和华殿里的财宝，并王和众首领的财宝，都带到巴比伦去了。19迦勒底人焚烧　神的殿，拆毁耶路撒冷的城墙，用火烧了城里的宫殿，毁坏了城里宝贵的器皿。20凡脱离刀剑的，迦勒底王都掳到巴比伦去，作他和他子孙的仆婢，直到波斯国兴起来。

希西家死后100年，公元前587年，犹大亡国，应验了先知以赛亚的话。

五.巴比伦王尼布甲尼撒

1.神抬举尼布甲尼撒:但5:18-19王啊，至高的　神曾将国位、大权、荣耀、威严赐与你父尼布甲尼撒，19因　神所赐他的大权，各方、各国、各族的人都在他面前战兢恐惧。他可以随意生杀，随意升降。20但他心高气傲，灵也刚愎，甚至行事狂傲……神要使用尼布甲尼撒惩罚犯罪的列国，就抬举他高过诸王，赐给他大权，他却心高气傲，灵也刚愎，甚至行事狂傲。

2.尼布甲尼撒第二个梦:但4:10-17我在床上脑中的异象是这样，我看见地当中有一棵树，极其高大。11那树渐长，而且坚固，高得顶天，从地极都能看见。12叶子华美，果子甚多，可作众生的食物。田野的走兽卧在荫下，天空的飞鸟宿在枝上。凡有血气的都从这树得食。13“我在床上脑中的异象，见有一位守望的圣者从天而降，14大声呼叫说:‘伐倒这树，砍下枝子，摇掉叶子，抛散果子，使走兽离开树下，飞鸟躲开树枝。15树不却要留在地内，用铁圈和铜圈箍住，在田野的青草中让天露滴湿，使他与地上的兽一同吃草，16使他的心改变，不如人心，给他一个兽心，使他经过七期（“期”或作“年”。本章同）。17这是守望者所发的命，圣者所出的令，好叫世人知道至高者在人的国中掌权，要将国赐与谁，就赐与谁，或立极卑微的人执掌国权。’

神藉着异梦来警戒尼布甲尼撒王，要叫他知道至高者在人的国中掌权，要将国赐与谁，就赐与谁，或立极卑微的人执掌国权。

3.但以理解梦与谏言:但4:24-27“王啊，讲解就是这样:临到我主我王的事是出于至高者的命。25你必被赶出离开世人，与野地的兽同居，吃草如牛，被天露滴湿，且要经过七期。等你知道至高者在人的国中掌权，要将国赐与谁就赐与谁。26守望者既吩咐存留树不，等你知道诸天掌权，以后你的国必定归你。27王啊，求你悦纳我的谏言，以施行公义断绝罪过，以怜悯穷人除掉罪孽，或者你的平安可以延长。”

但以理不仅给王解了梦，也及时劝谏王“以施行公义断绝罪过，以怜悯穷人除掉罪孽。”

4.尼布甲尼撒骄傲:但4:29-30过了十二个月，他游行在巴比伦王宫里（原文作“上”）。30他说:“这大巴比伦不是我用大能大力建为京都，要显我威严的荣耀吗？”

尼布甲尼撒不听但以理的谏言，继续骄傲自大，将荣耀归自己。

5.尼布甲尼撒患病:但4:31-33这话在王口中尚未说完，有声音从天降下，说:“尼布甲尼撒王啊，有话对你说:你的国位离开你了。32你必被赶出离开世人，与野地的兽同居，吃草如牛，且要经过七期。等你知道至高者在人的国中掌权，要将国赐与谁，就赐与谁。”33当时这话就应验在尼布甲尼撒的身上，他被赶出离开世人，吃草如牛，身被天露滴湿，头发长长，好像鹰毛，指甲长长，如同鸟爪。

正当尼布甲尼撒不可一世时，神就使他患上怪病，他被赶出离开世人，吃草如牛，身被天露滴湿，头发长长，好像鹰毛，指甲长长，如同鸟爪。

6.尼布甲尼撒颂赞　神:但4:34-37日子满足，我尼布甲尼撒举目望天，我的聪明复归于我，我便称颂至高者，赞美尊敬活到永远的　神。他的权柄是永有的，他的国存到万代。35世上所有的居民都算为虚无，在天上的万军和世上的居民中，他都凭自己的意旨行事。无人能拦住他手，或问他说:“你作什么呢？”36那时，我的聪明复归于我，为我国的荣耀威严和光耀也都复归于我，并且我的谋士和大臣也来朝见我。我又得坚立在国位上，至大的权柄加增于我。37现在我尼布甲尼撒赞美、尊崇、恭敬天上的王，因为他所作的全都诚实，他所行的也都公平。那行动骄傲的，他能降为卑。

日子满足，神将聪明复赐给尼布甲尼撒，他就颂赞至高的　神。

神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人（参彼前5:5）。历史给人的教训是深刻的，让我们接受历史的教训，作一个谦卑的人。 

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