新闻
国内
海外
社会
祷告 学习 进深 资源 文艺 诗歌 小品 笑话 |
福音
初信
讲章
资料
见证 科学信仰 疑难问答 音乐 小羊 赞美 天韵 |
舞蹈
广播剧
祷告吧
生活 感悟 妙语 心灵 圣经 在线圣经 圣经朗读 |
生活
恩典
亲子
婚姻
讲道 吴勇 宏洁 崇荣 教堂 每日灵粮 恩典365 |
在线祷告
欢迎投稿 在线查经 老版网站 奉献支持 基督书库 |
中国的“春节”是华夏子孙们最为重视的传统节日。万里的游子也要返乡与家人团圆,欢乐;同事朋友们放下手中忙碌的工作,请客,送礼。在这亲情,友情,人情,神情正浓的日子里,也是我们基督徒们为主耶稣作见证,传福音的好时机。愿我们在“放假”的日子,结出属灵的果子。
下面,我们读几处经文,按经文的情节,先在认识里做出“理解”的作业,后在春节里做出“行动”的作业。让我们在学道中,产生出行道来。
作业:
约1:35--41约1:43-51可1:13--17
1、这三段经文有一个共同的主题是什么?
2、他们带人归主所采取的是什么方法?
3、请找出经文中的关键字和关键字所带出的行动。
第一处:
【约1:35】再次日,约翰同两个门徒站在那里。
【约1:36】他见耶稣行走,就说,看哪,这是神的羔羊。
【约1:37】两个门徒听见他的话,就跟从了耶稣。
【约1:38】耶稣转过身来,看见他们跟着,就问他们说,你们要什么?他们说,拉比,在哪里住?(拉比翻出来,就是夫子)
【约1:39】耶稣说,你们来看。他们就去看他在哪里住,这一天便与他同住,那时约有申正了。
【约1:40】听见约翰的话,跟从耶稣的那两个人,一个是西门彼得的兄弟安得烈。
【约1:41】他先找着自己的哥哥西门,对他说,我们遇见弥赛亚了,(弥赛亚翻出来,就是基督)
【约1:42】于是领他去见耶稣。耶稣看着他说,你是约翰的儿子西门,(约翰马太十六章十七节称约拿)你要称为矶法。(矶法翻出来,就是彼得)
第二处:
【约1:43】又次日,耶稣想要往加利利去,遇见腓力,就对他说,来跟从我吧。
【约1:44】这腓力是伯赛大人,和安得烈、彼得同城。
【约1:45】腓力找着拿但业,对他说,摩西在律法上所写的,和众先知所记的那一位,我们遇见了,就是约瑟的儿子拿撒勒人耶稣。
【约1:46】拿但业对他说,拿撒勒还能出什么好的吗?腓力说,你来看。
【约1:47】耶稣看见拿但业来,就指着他说,看哪,这是个真以色列人,他心里是没有诡诈的。
【约1:48】拿但业对耶稣说,你从哪里知道我呢?耶稣回答说,腓力还没有招呼你,你在无花果树底下,我就看见你了。
【约1:49】拿但业说,拉比,你是神的儿子,你是以色列的王。
【约1:50】耶稣对他说,因为我说在无花果树底下看见你,你就信吗?你将要看见比这更大的事。
【约1:51】又说,我实实在在地告诉你们,你们将要看见天开了,神的使者上去下来在人子身上。
第三处:
【可2:13】耶稣又出到海边去,众人都就了他来,他便教训他们。
【可2:14】耶稣经过的时候,看见亚勒腓的儿子利未,坐在税关上,就对他说,你跟从我来。他就起来跟从了耶稣。
【可2:15】耶稣在利未家里坐席的时候,有好些税吏和罪人,与耶稣并门徒一同坐席。因为这样的人多,他们也跟随耶稣。
【可2:16】法利赛人中的文士,(有古卷作文士和法利赛人)看见耶稣和罪人并税吏一同吃饭,就对他门徒说,他和税吏并罪人一同吃喝吗?
【可2:17】耶稣听见,就对他们说,健康的人用不着医生,有病的人才用得着。我来本不是召义人,乃是召罪人。
答案:
1、这三处经文有一共同的主题:《带领人来认识耶稣》。
2、这三人传福音的方法:
安得烈传福音所用的方法是:引领法---先带亲人,再传他人。
腓力传福音所用的方法是:寻找法---乡邻。
税吏马太所用的方法是:宴请法-----请同事、请朋友、请社会的底层次人群。
3、这三处经文告诉我们,传道者的身份不同,所处的环境不同,他们采用的方法也不同。但目的相同,领人认识耶稣。
安德烈式的传道法:约翰福音表达安德烈的关键词是:
“先找着-----说”。这一动作性的词组,表达出了安德烈对耶稣的认定,对亲人的负担。他愿极速的行动,决不错过机遇。表达出了安德烈的使命感,迫切感。把自己对耶稣的认识,经历和所知道的圣经教导,传讲给哥哥。先让神的道在人心里发挥属灵的功效。
“于是领他去”。这表明我们不但自己要单独传道,或要带领福音的朋友参加教会的群体生活,让福音的慕道者去感受属天的氛围。这就是安德烈式有效的布道法。
腓力式的传道法:经文表达腓力所用的关键词是:
-----“找着他(朋友)拿但业,对他说”。我们这学道多年的基督徒们,不但要心里装着天国福音的宝贝。还要付出一些代价和尊严把自己得到的宝贝耶稣,主动地介绍给心爱的朋友,坦诚的分享耶稣基督的神性,神迹。把自己领受的圣经真理讲解给能够交流的朋友。让人们知道耶稣的预言性、永久性;让人们知道耶稣给人类带来的祝福、益处是永远的生命,永恒的基业。
----“腓力说,你来看”。我们传福音,不但让人知道福音的消息,还要让福音的对象自己去经历耶稣的大能,经历耶稣的无所不知,无所不在并超越时空的神性。因为只有经历才是人自己的生命。生活财富。
马太式的传道法:马可福音表达税吏带人归主的关键词是:
“耶稣在利未家里坐席的时候,有好些税吏和罪人,与耶稣并门徒一同坐席”。税吏马太的工作是终日和金钱打交道,不知道耶稣的事迹,不明白耶稣的真道。为了表达自己归主的喜悦心情,所以他就设宴款待耶稣一行的人,让这位生命的讲师给自己的同僚和自己的朋友们讲论生命的道,救赎的道。他的这一做法,同时也给全人类带来了这美好的信息:“健康的人用不着医生,有病的人才用得着。我来本不是召义人,乃是召罪人”。
如此看来,如若我们对耶稣的认识不深,对基督道理理解的不透,那么我们可以采取税吏的办法,付上一点代价,把人带领到教会来共享耶稣基督的美好,让牧者代你传讲耶稣。
总之,我们这已经成为基督徒的信徒们,要以安德烈、腓力、税吏为传福音的榜样,学习这三人见证主的方法。在这美好的节日里,把自己经历的耶稣,认识的耶稣说出去,讲出去,传出去。更有效地带领自己的亲人、朋友、邻舍们相信耶稣。或者带领他们到教堂去感受耶稣。在这“放假的节日”里也能结出生命的果子来。