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深秋的柿子树

作者:基督教综合网     来源:未知 时间:2015-01-18 13:07 奉献支持
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 在我们这座城市,一座像螺蛳一样的山,建成了公园,有一次和一位弟兄,在这个公园闲聊,来到一处景区,眼前不远处,有一棵野山柿,树上红红的小柿子,硕果累累,在深秋中静静伫立。

 

  我问,公园里这么多人,这里又这么偏僻,为什么游人,不去采摘它们呢?我们的答案是没有路通向这棵树,这棵树被周围的灌木丛和荆棘丛,紧紧包围着,一层一层,严严实实地把这棵树,围了起来。

 

  这棵树的果实,在秋天或冬天,可以为鸟类和动物提供食物,这一群它身边的植物,就是为了保护这棵树,它们彼此之间,相互依存,已经成为一个密不可分的群体。

 

  人也是由一个一个的群体而组成,以前,我只是从书本上知道物以类聚,人以群分,但我真正明白这个道理的,其实也就是在2013年到2014年这两年之间。

 

  爆料一下自己,很多很多年前,有一个女人和我关系很密切,几乎快要成为夫妻,我们当年交往时,我们和她的女同事关系比较近,女同事夫妻俩,我们都认识。

 

  这两年,前女友又“冒”了出来,当然,我们之间,已没有什么好说的。

 

  这不是重点,重点是,非常奇怪的是,每次只要我一和她偶然碰到了面,或者看到了她,但她没有看到我,我就可能在当天,或者是第二天,在大街上,或者在一个我想不到的场合,碰到她的女同事夫妇,这种巧合大概有三次左右,我很不解这种现象。

 

  我们老房子拆迁之后,老邻居各奔东西,散落在这座城市里,我感到奇怪的是,我在外面,一旦碰到一个当年老邻居,就会很奇怪的,我会在当天,或者在这两三天内,碰到其他的老邻居,而且是不止一次地出现这种情况。

 

  以上,我举了二个例子,我不解,在心里问上帝,为什么会出现这种现象,圣经上,是不是有对这种现象的解释呢?得不到答案。

 

  看来,只能用“群理论”加以解释了,人是社会性的,每个人在生活中,有不同的群,和不同的人在一起,也组成不同的群,人在不同的群,每个群如同有一个不同的“平面”,这些“平面”,也许会相交,比如,我有教会群,同事群,同学群。

 

  人走在大街上,大街上的不同的人,其实这一个大族群,是由不同的小群交织在一起,交叉组合起来的,这些“平面”,有时会有重叠和出现交集,相交时,表明,一个人有可能从一个群进入到了另一个群,从一个“平面”进入了另一个“平面”。

 

  在群中,一个人与这个群中和他关系比较好的人,联结的紧,同一个群中的人,彼此之间,联结的程度,与不相关此群的人相比,要紧密得多,一个人往往有很多群,一个人一旦进入了自己的一个群,比如,进入了“老邻居”们的群,这些老邻居之间的心灵之间,似乎有一种无形的“绳子”,是一个一个相连在一起,像“一串红”或一张网一样,一旦进入一个群,就如同上了这条船,大家虽然在不同的时间和空间,但都是在同一个“甲板”上,短时间内,就很有碰到面的可能性。

 

  前面我们说了那棵柿子树,同样的,一条船上有一个船长,一个群里有一个群主,每一个群,每一条船,上帝都不是要它无意义的存在,而是在这个群里,设立了一个这个群和这条船的目的和意义,无论是一个小家庭,或大至一个教会群体,上帝都有旨意在其中。

 

  但问题在于什么地方呢?我们看到,柿子树到秋天的时候,它要负责提供出树上丰硕的果实,给鸟类和动物作过冬的食物,这是这棵树,每年的任务和存在的意义,同样的是,一个船长或一个群主,上帝也不会让他们闲着,也会向他们要“果实”。

 

  圣经路加福音中说:主说:“谁是那忠心有见识的管家,主人派他管理家里的人,按时分粮给他们呢?主人来到,看见仆人这样行,那仆人就有福了。我实在告诉你们:主人要派他管理一切所有的。那仆人若心里说,‘我的主人必来得迟,’就动手打仆人和使女,并且吃喝醉酒。在他想不到的日子,不知道的时辰,那仆人的主人要来,重重的处治他(或作“把他腰斩了”),定他和不忠心的人同罪。仆人知道主人的意思,却不预备,又不顺他的意思行,那仆人必多受责打; 惟有那不知道的,作了当受责打的事,必少受责打。因为多给谁,就向谁多取;多托谁,就向谁多要。”

 

  关键是最后一句,“多给谁,就向谁多取,多托谁,就向谁多要”,所以,我们将来在神面前,是要向神交账的,若是不能上交,神会很严厉地对待群主或船长,使他们多受责打,所以,我们今天不能找什么借口说我不干了,十字架的道路,我不走了,主为我们走向了各各他,为我们上了十字架,这样的痛苦,主都亲身地实践和承当了,我们还有什么理由呢?

 

  这棵柿子树,虽然生长在离人不远的山道边,但它不属于人类,它不是结果子给人,它是按照天父的旨意结果子,给动物和鸟类,同样的,我们虽然生活在世界上,生活在不同的社会“群”体中,但我们在那一个个的群里的目的,也不是为了属世的一切而奔忙,上帝要我们处在不同的群里,也是为了要我们,在不同的群里,为主耶稣结出“果子”来。

 

  所以, 主耶稣一直在鼓励着我们,对我们说,你们多结果子,我父就因此得荣耀,你们也就是我的门徒了。

 

  能为主多做一些,尽力地去多做一些吧,在我们所在的“群”里,在我们所在的各条“船”上,让我们对那些和我们有生命关系的人,和我们有联结的人,多向他们传讲福音,传讲耶稣基督,在教会里,“按时分粮”给人。

 

  主耶稣对我们说:“趁着白日,我们必须作那差我来者的工;黑夜将到,就没有人能作工了”,因为时候不多了,我们的生命也很有限,我们不能到收割麦子的时候,没有麦子收入仓内,到结果子的时候,没有果子上交给神。

 

  若是这样,我们如何向家主交账呢?我们不如顺着主人的意思行,不能等着受责打吧。

 

【作者简介】 1967年出生于安徽滁州,祖藉安徽桐城,工作生活于安徽铜陵,水工环地质高级工程师,1993年第一次来到教会,2005年重生,重生后,2007年因主耶稣爱的感动,被神带领,以文字事奉主,陆续在《旷野呼声》《生命季刊》《生命与信仰》与《举目》等基督徒期刊和基督徒网站上发表文字,2010年参与家庭教会讲台事奉,讲台主持人,唱诗班男中音。




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