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跨越与重生

作者:基督教综合网     来源:未知 时间:2014-09-15 21:22 奉献支持
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  人有时做出一件事,经过很长一段时间,才发现自己当时很幼稚,当时怎么就没有察觉出来这件事不该做呢?因为当时并不了解自己,也不知道自己是怎么想的,我还不了解自己吗?

 

  大型婚恋娱乐节目《非诚勿扰》中,有一次上来一个男嘉宾,是一个涉世还不太深的小伙子,主持人说他刚二十多岁,就急着找女朋友了,问他这么年轻,有没有什么吸引女孩子的经验,他说出了心里话,他的话让在场的女嘉宾们大为惊讶。 他说,如果和朋友们在一起,他发现在朋友中,有一个他中意的女孩子,那么,他就会和朋友们侃侃而谈,表现出众,但他告诫主持人,在这个谈话的过程中,眼睛一定不要看这个女孩子,大家一起走路时,也不要看她,主持人问为什么呢?他说,你越不看这个女孩子,这个女孩子就会越关注你。说到这里,全场一片哗然。

  在古代的一首诗词中,原诗是什么,不记得了,白发诗人有这样一个的描写,他说,春光明媚,春暖花开,他和一个帅哥小生来到花园,花园中有一群女子,都很美丽,她们一见到这位帅哥,他发现,女子中有一位,就异常兴奋活跃,叽叽喳喳、兴高采烈地和同伴们不停地说笑,并在女同伴们面前,表现出她的千娇百媚,柔声细语,反而弄得女同伴们莫名其妙。白发诗人解读说,这是因为这位美貌的女子爱上了他带来的帅哥,她的突出表现,是为了引起帅哥的注意。

 

  我们发现,有的人表现出来的,不是自己的真我,而是假我,这种假我的特点是,我们隐藏了自己。只不过有人知道自己在隐藏,而有些人,如这位花园的女孩子,她隐藏了自己的真我,但她不知道自己处于隐藏状态。

 

  对于一个人,我知道的自己,在别人眼中也知道的,这是我敞开的一面;我知道自己的部分,但别人不知道,这是我隐藏的一面;我不知道的性格部分,别人却看得见,这是我对自己盲目的一面,还有一部分,是我自己不知道,别人也看不出的,这部分只有上帝知道,最后一部分,只有通过认识上帝,才能认识自己。

  二

  “我知道,别人也知道”,这个没有什么多说的,“我知道,别人不知道”,这里面很多都是自己阴暗和诡诈的一面,当然,也可能是一个人谦卑,为上帝做工,不想做事情给人看,想做给上帝看,而“我自己不知道,别人知道”,这里面的问题就非常值得探讨。

 

  经常听到有人议论,某个人很自私,某个人很爱钱,某个人很好色等等,但被议论的人,他自己并不知道自己有这方面的“特点”。如果这个人不信上帝,也许这个人一生都不会醒悟过来,他一生都认为自己这样做,是理所应当的。

 

  人只有跨出第一步,才会醒悟到,他过去一直是处在第一步,如果这个人一辈子不跨到第二步,那么,他一辈子也不会知道有一个第二步,第一步和第二步是有差别的,这个人只有到了第二步,他才能在心灵里,真正地感受到第二步和第一步的不同。

 

  生命也是这样,如果一个人一生都是处在旧生命中,都处在第一步中,那么,他只知道旧生命就是一个人的生命,他永远也不会知道有一个新生命存在,存在于神的里面,他永远不会知道生命是会改变的,当别人告诉他有新生命时,他认为到教会聚会了,和大家一起读圣经了,有时也在家祷告了,他以为这就是新生命了。

  圣经说,就要脱去你们从前行为上的旧人,这旧人是因私欲的迷惑渐渐变坏的。又要将你们的心志改换一新,并且穿上新人,这新人是照着 神的形像造的,有真理的仁义和圣洁。

 

  一个人在基督里的改变,如果他真实地经历了,这个旧人到新人的跨越,就是从第一步跨入了第二步,有了第一步和第二步的对比,有了新旧的对比,这个人才能经历到什么叫生命的改变,这种因信我主耶稣基督,在基督里的改变,就是一个人生命的重生。

  三

  但有的人为什么一生都没有跨进第二步呢?

  春天来了,很多风筝飘在天空,风筝下面有一根线拉在人的手中,风筝要向上升,向前飞,却有一根线却牢牢地牵制着它。而我们想要跨进第二步,但我们却有着一个牵引,这个牵引把我们生命辖制住了,这个牵引就是一个人因为犯了罪,而欠下的罪债,罪向一个人要罪债,罪债拉住了一个人生命向前的脚步,人无法迈进第二步。

  罪不仅拉住了我们,罪还成为我们里面的重担,使我们被罪压垮,而无力迈出第二步。

  生活在北极附近,有一群爱斯基摩人,因北极地表大部分常年被冰雪覆盖,作为一个有利条件,爱斯基摩人用狗拉雪橇作为他们的交通工具,经常在电视上看到这样的画面,雪橇上满载着货物,爱斯基摩人坐在雪橇上,前面奔跑着十几条狗,每条狗身上都有一根绳子拉在雪橇上,狗一边狂叫着,一边拉着雪橇狂奔在雪原上,如果遇上暴风雪,路途遥远,狗儿得不到食物,又饥又饿,货物又很沉重,这时,有些狗就跑不动,甚至掉队,很有可能会死在雪原上。

  在我们人生道路上,如果一个人一直不停地犯罪,沉重的罪的负担就会不停地加到我们生命中来,就好像疲惫的狗儿们不停地一直向前奔跑,而雪撬上的货物,却一直不停地一个一个地往上加。

  所以,我们在走人生之路时,因为不停地犯罪,使罪一直不停地加在身上,一般的现象是,我们就会感到心累,身心疲惫,所以,现代人在罪中劳苦叹息,一个人灵里生命的力量一天天地衰微,像那些掉队的爱斯基摩狗一样,一个一个地被罪拉下来,所以,如果你的罪没有得到一个一个解决,罪的包袱没有一个一个地丢掉,随着你所犯的罪带来的包袱越来越沉重,你的人生雪橇就走不动了,你也无力向前再跨出第二步。

 

  四

  要跨进第二步,还要除掉这个世界中吸引你的一切东西,在我们人生的历程中,有很多吸引着我们、辖制着我们的偶像,比如小孩子喜欢玩游戏,大人喜欢赌博和影视,年青人喜欢网络和色琴,而且有的还伴随着一些不良嗜好,如烟酒和毒品,这些都成了人们心中每天离不开的偶像,这些偶像代替了我们心中神的位置,接纳着我们灵魂以生命力来对这些偶像的敬拜。

  所以,一个人若想在生命中,跨出第一步,跨入第二步,第一,要还掉你的罪债,第二,要卸掉你罪的重担,第三,除掉你心中的偶像。

  如何还掉你的罪债,卸掉你的重担,这两件事,人靠自己无法做到,只有靠耶稣,到耶稣面前来,认罪悔改在主面前,把人生道路中,所有能够想起来的罪,都认在主面前,主耶稣就会担当我们的罪,主耶稣会因我们用心灵和诚实向他认罪,而用他在十字架上为我们所流的宝血洗净我们的罪,为我们还掉罪债。

  而除掉一个人心中的偶像,不是很容易地就能做得到,在我们人生的道路中,在不同的阶段,我们会发现我们心中有不同的偶像,小时候的偶像和青年时期的偶像不同,青年时期的偶像和中年时期的偶像也不同,当然,老年时,心中又有新的偶像。

  没信主和刚信主时,一个人心中的偶像是不能被除掉的,只能被一个一个地取代,往往是一个偶像取代了另一个偶像,而我们心中偶像的位置是偶像们非法占有的,这个位置本不是属于他们的,这个位置本是属于神的,所以,要想跨进第二步,我们要求主赶走我们心中的偶像,求主来占据我们的心灵,接受圣灵的内住,让主的圣灵来充满我们的心,满足我们干渴的心灵,所以,要想跨进第二步,还要求主除净我们心中的偶像和对世界的依靠,若有上面三方面的经历,在圣灵的主权下,一个人能够在生命上进行改变,可以跨进第二步,有一个重生的生命。

  五

  那么,如何判断一个人是重生的,或者说我自己如何知道自己是重生的呢?

  重生是神的主权,是圣灵在人身上的主权工作,人无法控制这一过程,人无法自己使自己重生,人在重生这件事上,是被动的,是重生这个事件的“客体”。

  一个人重生或者是没有重生,神清楚,有的人自己很清楚。一个人有没有重生,旁观者无法准确知道。只能从这个人的一言一行,作出一个总体主观上的判断,但这个判断是否正确,也是一个很大难题。

  有人有重生的经历,他清清楚楚知道自己的重生,我认得一对传道人夫妇,他们对我说,他们第一次到教会,到那里听道唱诗,他们心中充满了喜乐,第一次到教会就重生了,他们夫妻是骑着自行车一路上唱着回家的。

  有人是在信主的路程中,慢慢重生的,慢慢清楚明白的,如同有的人睡觉醒来,有的人是一下子就醒了过来,而有的人是迷迷糊糊,慢慢地经过好多年,才清醒了过来,是一个漫长的过程。圣经对已经重生,却还是昏睡的人要求说,“你这睡着的人当醒过来,从死里复活,基督就要光照你了”(弗5:14)。

  有一位肢体坦言:在重生这个根基性的问题上,我非常羡慕重生非常清楚明白的,而我却缺少清楚的认知经历,以前很害怕提这个话题,对于我来说,似乎是个阴影,但我也不能完全否认自己没重生,我在这个问题上有太多的挣扎,我没有百分之百的把握自己重生了,因为有些事情经历,不明白,好像心窍没有开,对主似知似不知,似识似不识。但我很单纯地相信,人非有信,不能得神的喜悦,因为自己身上的经历,自己不能不承认有神亲自的带领。

  跟他讲了睡醒这个话题后,他说:若从睡觉醒来这个事例上来看,我或许会是属于迷迷糊糊,慢慢地醒过来的那种。

  重生是圣灵的主权,在一个人身上的工作,婴孩被母亲生下来,来到这个世界上,婴孩自己清醒意识到自己在这个世界上,对于不同的婴孩,时间有早有晚,有的婴孩一生下来,不久就睁开了眼,而有的却整天除了吃奶,就是睡觉,眼睛也不睁一下,对于他已经来到了这个世界上,他还没有清醒地意识到,从医学这个角度来讲,婴孩刚来到世上,他们的眼睛对光线是没有反应的,即使是睁大眼睛,也看不到这个世界。

  尽管他没有意识到他已经生在了这个世界上,但从他母亲的这个角度来讲,她的孩子来到这个世界上,是这个还没睡醒的婴孩不能否认的事实。

  所以,从一个正在经历这个过程的人来讲,只有等他醒了过来,他才知道他活了过来,他活了过来,他才真正地知道自己是重生的人,这个时候,他才会很清楚自己的重生。

  但从神这个角度来讲,这个人现在才醒过来,才知道他重生了,圣经说,“你们死在罪恶过犯之中,他叫你们活过来”,这个人活过来,被圣灵重生,却是他清醒过来之前的事了。

  而有些人重生了,还没有醒过来,但他爱聚会,爱团契,像婴孩吃母亲的奶一样,也经常看神的话语,也就是生命的灵粮,在一天一天慢慢成长,只是圣灵重生了他,他自己还不知道。

  这种肢体们又分为两种,一种是他自己不能清楚地知道,迷迷糊糊,时醒时睡,但随着他日后藉着圣经中神的话语的认识,渐渐地多知道了神,藉着神的话语,通过对神的认识,产生对自己灵里的认识,认识到自己里面的罪,并随着对自己灵里认识的越来越清楚,意识到了自己里面的问题。随着对付里面存在的罪,在对付的过程中,他逐渐从迷惑状态清醒了过来。

  还有一种是圣灵重生了他,他没有重生这个概念,他经历了重生,但不知道这是一个生命经历,经过别人提醒,他才知道自己已经重生了。我认得一位阿姨,她信主后,经历到了主的大爱,一位属灵的弟兄问她:“你重生了吗?”她回答他说:“弟兄啊,我重生了还是没重生,我不知道,我只知道,我现在离开耶稣已经活不了了。”这位弟兄对她说:“你这样说,恭喜你,你已经重生了。”所以,一个人不知道自己是否重生了,如果他能发自内心地说出这样的一句话,我离开耶稣已经活不了了,那么,他一定是重生的。

  六

  重生后人的表现是爱主,热心在教会事奉,对罪敏感,渴慕神的话语,喜欢聚会,在主面前祷告有说不完的话,脸上有笑容和喜乐。可能也会软弱,有时不祷告、不读经、聚会不正常,但不表明他不是一个重生的人。因为麻雀有时飞得高,有时飞得低,就在这一高一低之间,就在这一起一伏之间,麻雀飞向了远方。重生后的人生观、价值观都发生了很大的改变,人生方向完全改变了,看同样一件事情,眼光不一样了,以前盯着的东西,现在不盯了,人生的焦点也转移到了基督身上。

  童年时,我生活在一个大院子里,我上学每天都要出大院子门,下面有一个水沟,水沟两边由水泥大片石砌成,两边可以走路,我们就顺着水沟两边走路上学,回来也要上这个坡,每次放学,走在这个上坡上,我都觉得这条路好长、好长,走起来也好累,后来,我们家搬家,几年没有回来,有一年,我上初中时,又回到这个大院子看一下老邻居,我发现,这个小沟上坡路,并不是很长,我几乎没有费什么劲就上去了,而且,我发现,大院子的门也没有印象中的那么宽,变得很窄小,我发现,大院子还是当年的大院子,门还是当年的门,上坡路还是当年的上坡路,但我的眼光变了,一切都变小了,原因是我的高度变了,我的视角变了,我的生命变了,因为我长大了。

  重生也是这样,当一个人重生后,过去看得很大的,看得很重要的,都变小了,都变得不重要了,比如股票、房产、钱财、权力、名利和地位,所以,保罗说:我以认识我主耶稣基督为至宝,我为他已经丢弃万事,看作粪土,为要得着基督。过去他看为重要的,都变小了,都成了粪土,都已经不重要了。

  有人问,一个人对重生有确信和把握,是不是要等到一定的时候呢?我们都知道,只要春天来了,只要这个人信了,溪水里的冰,最后终将融化尽净,小溪一定会清澈见底,小溪一清澈见底,溪水就清清亮亮,清清楚楚了,一旦信了,主的光就会照亮他心中的一切黑暗,他的里面也一定会充满光明。

  一个人来到教会中,只要口里认耶稣为主,心里信神叫他从死里复活,就必得救。只要一个人来到主面前,虽然有软弱和跌倒,但只要他心中有主,在神面前真心悔改,有一天,他一定会醒来,醒来之后,他会清清楚楚地知道他的重生,由人生的第一步,跨进了第二步。

 

  你重生了吗?不过在问你这个问题之前,我还要问你一个问题,你睡醒了吗?当列车已经到站时,你已经跨进了第二步,但你还爬在车上睡觉,没有醒过来,这个时候,求主让他的话语唤醒你,让主的话语来光照你。

  七

  重生是一个人与主之间的事情,我们不要过度关心别人有没有重生,我们不要说,某某某还在教会事奉站讲台呢?他那种人也配站讲台啊,我早就把他这种人看透了,他这种人一看就没有重生,也配在教会里事奉。

  我们要懂得,当你站在楼上拿着望远镜看沙滩上的风景的时候,此时,在沙滩上的一个人也同样拿着望远镜在看你。我们不要把眼睛盯在别人身上,我们看到了别人的缺点,都看到了别人脸上的污渍,我们有没有想过,要看一看自己呢?有一次,一位传道人,拿着一张白纸,白纸上画了一个黑点,问大家,你们看到了什么,很多人都说,看到了一个白纸上的黑点,传道人说,我问大家看到了什么,就是想要大家回答我:看到了一张白纸,说看到黑点的人,需要有一颗包容的心。主耶稣说,当你看到别人眼中的刺的时候,却没有看到自己眼中有梁木。

  亚当与夏娃同房,在圣经中,同房这个词,在希伯来原文中,用的“知道”这个词,亚当与夏娃同房,也就是亚当知道和认识了夏娃,他是如何认识了夏娃的呢?这种知道和认识的途经,是通过——对比,亚当通过自己与夏娃的对比,他知道了夏娃,也认识了夏娃在身体上与自己的差别,所以,要想知道差别和差距,途经只能是通过对比。 一个人,之所以能够认识到新生命与旧生命的不同,也同样必须通过新生命与旧生命的对比。

 

  有了前后生命的对比,他才能站在一个新的生命高度回看人生,他会猛然发现,过去的自己,是一个什么样的人,在新与旧的对比下,才知道,过去是一个什么样的生命,才能在基督里看到自己的过去,知道了自己不知道的那部分,这部分曾经别人看得见,看得清清楚楚,但自己看不见,但此时,藉着上帝的眼光,他看到了过去的自己。

 

  我们的眼睛一直在盯着别人外表的改变,但我们不能用眼睛,看到别人里面进行的生命改变,经历生命的改变必须是在自己的里面进行,这只能用心来感受到,对别人说出来,别人如果没有经历过,对他来说,也只能是空谈。所以,一个人的生命,如果一直是处在旧生命中,一直没有改变,这个人就无法进行对比,原因很简单,因为在他的内生命中,没有可以对比的对象。

  没有活在新生命中,我们就不可能知道生命是有跨越的,我们没有跨越,我们一直是处在原来的状态中,一直是生活中旧我中,没有改变的经历,我们就永远不可能认识自己。

 

  所以,重生的人,一般都对自己有一个醒悟,对自己都有一个内觉,对自己的人生都经过了深深地思考,经过这个内省,他一天一天地在改变,一天一天地在更新,一天一天成为神儿子的模样。

 

  因为“若有人在基督里,他就是新造的人,旧事已过,都变成新的了。”(林后5:17) 




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