从周恩来与基督教界民主人士的3次谈话说起(3)

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三

周恩来的谈话对基督教界民主人士产生了极大的影响。他们深刻地认识到中国基督教所存在的问题必须从教会自身着手，才能得到根本解决，而非当初所想的请求政府下令保护教堂那么简单。吴耀宗随后有过这样的记述，当时“我们拜访周总理的目的，主要的是给他报告解放后基督教一般的情况，并请他帮助我们解决目前基督教所遭遇的困难”，“但周总理谈话的中心，却在指出基督教同帝国主义在历史上的联系，和帝国主义在目前国际中利用基督教去进行反革命工作的事实与可能”。“周总理所做的清楚的分析，给了我们一个深刻的印象和鲜明的启示。这个启示是什么呢？用一句简单的话来说，这个启示就是：基督教应当自动地肃清帝国主义在它里面的力量和影响。”
正因为如此，吴耀宗等人返回上海后，基督教访问团的活动便宣告结束，他们没有再按原计划对东北和华南地区进行访问，而是积极争取更多的教会人士参与即将发起的三自爱国运动。1950年7月28日，经过前后多达8次的修改，吴耀宗等40位教会领袖联名发表了题为《中国基督教在新中国建设中努力的途径》的革新宣言，号召全国基督教徒割断教会与帝国主义国家的关系，肃清基督教内部的帝国主义影响，警惕帝国主义、尤其是美帝国主义利用宗教以培养反动力量的阴谋，同时培养信徒爱国民主的精神和自尊自信的心理，使中国教会实现自治、自养、自传之目的。
9月23日，《人民日报》在头版全文刊载了吴耀宗等人起草的《三自宣言》，并公布了截至8月底首批在宣言上签名的1527位基督教徒的名单。与此同时，以《基督教人士的爱国运动》为题专门发表社论，对吴耀宗等基督教界人士所发起的自治、自养、自传运动表示欢迎，强调“这是基督教人士应有的使中国基督教脱离帝国主义影响而走上宗教正轨的爱国运动”，这个运动的成功，“将使中国的基督教获得新的生命，改变中国人民对于基督教的观感”，因此，“一切宗教的信徒们都可以由此得到一个正确的方向，只有朝这个方向走，宗教界才可能建立自己的正常的宗教事业”。
《三自宣言》的发表，揭开了中国基督教三自爱国运动的序幕，一场声势浩大、旨在“割断与帝国主义联系”的宗教界“民族自觉运动”由此在全国各地渐次展开。

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